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歷史上的「諸葛亮」們!

歷史上的「諸葛亮」們!

任何時代都一樣。如果有統治者覺得自己比其他人都聰明、都「聖明」,想用自己的思想統治其他的思想,老百姓就會很苦。中國最輝煌的是什麼時候呢?是諸子百家時期,那是中國思想史上的黃金時代。

日本也是一樣。天皇被日本的神道教認為是神的後裔,日本人信仰天皇、效忠天皇,不信仰其他的神。因為發起中日戰爭的是天皇,日本國會才認為侵華是合法的,於是傾全國之力侵略中國。所以,就算沒有被原子彈襲擊,日本老百姓也是受害者。對於中日戰爭,天皇要負不可推卸的責任,他是中日戰爭真正的發起者。因為他的聖明,老百姓受了很多苦。實際上,最好的聖明,是不用所謂的「智慧」折騰老百姓,讓老百姓自自然然地生活。這樣,老百姓反而會得到更大的利益。

劉邦建立漢朝的時候也是這樣,經過戰爭的折騰,老百姓的日子變得非常貧困。宰相上朝時,連幾匹同一種顏色的馬都找不到。到了漢文帝、漢景帝時期,他們繼續用黃老之術,提倡無為,休養生息,不折騰老百姓,老百姓才過了幾十年好日子。但沒過多久,漢朝又出了一個雄才大略的漢武帝。他開始攻打匈奴。當然,我們肯定攻打匈奴的歷史意義,但對於中華民族來說,這肯定是災難。因為,這是同胞手足之間的互相殘殺。我們大家生活在同一塊土地上,你殺我,我殺你,有什麼意思?

所以,單獨看諸葛亮,覺得他很好,你甚至會被感動。但有時的好,換一個角度就是壞,好壞不是絕對的。畢竟,老百姓也是人,生命是老天爺賦予他們的權力,任何人都不能剝奪這一權力。

歷史上的「諸葛亮」們!

明白這一點時,你就會發現,老子的智慧太好了,「絕聖棄智,民利百倍」。莊子後來說「聖人不死,大盜不止」,也很好。只要有統治者心血來潮,覺得老子天下第一,老子比誰都聰明、都高明,老百姓就要受苦了。所以,老子不提倡智慧,老子提倡無為,提倡不擾民,提倡給老百姓一個自自然然活著的空間,真正讓老百姓過上好日子。

任何事物都是這樣,不干預它,讓它自然發展就是最好的。比如蔬菜,現在最好的蔬菜是什麼?是全天然的蔬菜,只要人不去干預它,不用激素催熟它,不給它噴農藥,不用一切人為手段去干預它,它就會長得很好。這樣長出來的西紅柿不管多小,都是非常好的;菜葉子上就算被蟲子咬了很多窟窿,也是很好的。

朋友給我送來了一些蔬菜,西紅柿長了好多個疤,但我非常喜歡,因為這是全天然的綠色食品,沒有膨脹素,沒打任何東西,沒有人為地改變它的生長,不追求大、不追求好看。我最喜歡自然的東西。

人和國家都是這樣,無為而治很好。

歷史上的「諸葛亮」們!

所以,老子不嚮往「泱泱大國」,他提倡「小國寡民」,不強調用人力干預大自然,不強調用人類智慧干預社會,甚至不強調用人類科技干預身體。我們前面說過,有些皇帝本來活得好好的,結果一吃金丹,就毒死了。很多道士也是這樣,想要吃了金丹長生不老,結果反而死了。

可見,「絕聖棄智,民利百倍」適用於任何領域,這就是老子智慧的另一個偉大之處。(雪漠)

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