「天下六才子書」是明末清初大才子金聖嘆所評定，才子評才子，自然別具慧眼，這些書讀起來更是讓人獲益匪淺。

關於天地：

《莊子》

魯迅先生這樣評價此書：「其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。」

莊子的文章，想像奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典範之作。

莊子追求一種精神的自由，絕對的自由，超脫了世間的羈絆。比如，有時我們會抬頭看天、看雲，想像著自己飛上天空，我們能說這沒有意義嗎？雖然無法飛起，但是如果我們連一顆想像飛翔的心都沒有，豈不是人生最大的悲哀？

金聖嘆這樣點評：夫夢為蝴蝶，誠夢也，今憶其夢為蝴蝶，是又夢也。若莊周不憶蝴蝶，則莊周覺矣；若莊周並不自憶莊周，則莊周大覺矣。

關於信仰：

《離騷》

《離騷》富含大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的「騷」體詩歌形式，對後世有深遠影響。

2000多年前，屈原因國破而投江。他身上是那種傳統的士大夫精神。「達則兼濟天下，窮則獨善其身」；屈原，他如果不能兼濟天下，就選擇悲壯地結束人生。

在國家危亡、現實黑暗時，毅然站了出來；當不能成功時，他又選擇了一種決絕的方式結束人生。

我們今天常說中國人缺少信仰，實際上是道德感的缺失，因為中國人是把道德當宗教來信仰的。這樣的道德感是中國人需要的。

關於古今：

《史記》

《史記》，是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。

本書不在語言有多華麗，技巧有多高超，而在於他的《史記》以及他本人的遭遇，最好地闡釋了生死、成敗、人性、命運、苦難等最重大的人生命題。

司馬遷的歷史超越了時代。兩千年後，與現代人比，從許多方面來看，司馬遷的境界並不落後。漢武帝能決定司馬遷以及當時那個時代人的命運，而司馬遷卻影響了無數時代人的精神歷程。

關於家國：

《杜詩解》

杜甫的詩歌對仗工整，言之有物，讀之有厚味。在杜甫中年經歷安史之亂的變故，飄零亂世，其詩歌憂國憂民，感慨萬千，詩風沉鬱頓挫。

由於杜甫詩歌描寫安史之亂真實情景，特別是「三吏三別」系列，所以杜甫詩也有「詩史」的美譽。

他的「每念社稷，動憂蒼生」愛國主義思想和集大成式寫作手法，影響了一代又一代詩人和作家，可謂「沾概千秋，澤被萬代」。

關於江湖：

《水滸傳》

《水滸傳》中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

市井之外，是江湖。江湖之中，從來少不了刀光劍影、明爭暗鬥。江湖中人，最難能可貴，是仗義，比如梁山一干好漢。

《水滸傳》之所以有著無窮魅力，流芳千古，很重要的原因就是梁山好漢的「仗義」。這種仗義，是梁山好漢所特有的崇尚勇武陽剛的俠士風範。吉兇相救、患難相扶，是《水滸傳》著力表現的一種文化。

關於市井;

《西廂記》

在經典古代名著《紅樓夢》中，林黛玉讀《西廂記》，感動得淚流滿面，欲罷不能。《西廂記》曲詞華艷優美，富於詩的意境。是我國古典戲劇的現實主義傑作，對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。

《西廂記》是王實甫的代表作，一上舞台就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽為「西廂記天下奪魁」。

在以往的著作中，強化功名成功與婚姻美滿的完美並存，所謂「洞房花燭夜，金榜題名時」。《西廂記》只說「有情人終成眷屬」，便是它的純粹，與深情。薄情是自古以來都尋常，追求金榜題名也從來不稀奇；難的，是做一個深情的人。

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