中華文化的核心是「天人合一」

「天人合一」作為一個名詞，可以說是每個人都知道，最起碼都聽說過，但卻又說不清楚其具體含義。似乎是一個怎麼說都對，但不管怎麼說都好像不全面、不準確的命題。千百年來，無數人就此著書立說提出自己的觀點，儒釋道也分別形成和闡述著自己的觀點，但最終卻又聚訟不絕，形不成一個能夠被公認的定論。

在一些很普通景觀上，都石刻著「天人合一」，可見其普及度之高

事實上，「天人合一」是中華文化最核心、最本質的一個問題，也是一個有些終極概念性質的哲學問題。

中華文化博大精深、綿延流長，作為其最基本的命題，又豈是三言兩語能夠說清楚？！這就恰如，魯迅先生在《文學和出汗》所云：「這真是所謂『你不說我倒還明白，你越說我越糊塗了』」。

深邃的天際，浩瀚的宇宙，古人和我們並不懂

「天人合一」，有人認為出自董仲舒，就是所謂的糊弄皇帝的「天人感應」的基本原理。不管有沒有道理，但確實深刻影響了強大的漢朝，一直到程朱理學的出現，「天人感應」才退出歷史的舞台。

然而事實上，「天人合一」的最早來源應該是出自《易經》。《易傳·繫辭下》說：「有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。」《三字經》則更簡潔直白說：「三才者，天地人。三光者，日月星。」

所以，「天人合一」，應該是「天地人合一」的簡稱。

瑜伽美女就是天地人三才

廣袤的大地，湖光山色中孕育著中華文化的特質

《易經》不僅是中華文化之首，也是中華文化之始。中華文化深深烙印著《易經》的智慧，更準確說，是烙印著「天地人合一」的思想。

如果系統闡述「天地人合一」也就是「天人合一」這一命題，本人自慚形穢，能力遠遠達不到。之所以，在頭條上腆然拋出這麼大一個概念，是想說明中華文化其思想根源就是「天人合一」！

氣勢非凡的天壇

古時候，心有戚戚焉的「王侯將相，寧有種乎」，豪氣衝天的「犯我大漢天威者，雖遠必誅」，似有抱負的「彼可取而代之」，大氣磅礴的「數風流人物，還看今朝」，甚至臭名遠揚的「寧叫我負天下人，勿叫天下人負我！」等等，都是「天人合一」思想在人們內心深處的真實寫照。

天人合一，人劍合一，仗劍走天涯

這就導致古代中大陸生不了把信仰發展到極致的宗教。佛教在中國已然不是當初的佛教。土生土長的道教更是「有鬼神、無信仰」，況且其本身也追求「羽化成仙」，也就是要「上天入地」哦。

既然，人都可以成仙，「王侯將相，寧有種乎？」既然，人可以與天地並列，那麼誰服誰？誰的內心沒有一個比別人乾的更出色的念頭意志？這恐怕就是「天人合一」留在人們內心深處的東西。這也是中國人一個人是龍，一群人是蟲的原因，或者是另一種剖析。但歸根到底，是中華民族自強不息、抵禦外辱、包容並蓄、勤勞智慧、綿延不絕的根本原因。

天地如此美好，誰都可以擁有

人的思想從哪裡來？中國人的思想為什麼跟西方人不一樣？或許都能從「天地人合一」思想中尋找到自己想要的答案。

有點道理不？元芳，你怎麼看？歡迎留言討論！

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