為什麼中醫沒有「醫鬧」？

之前總有人問：為什麼中醫沒有「醫鬧」？往難聽了說，是因為中醫治不好也治不死，往好聽了說，是因為

中醫在治人，而不是在治病

。雖然治不好，但能讓病人不難受，就滿足了病人的最大訴求。西醫非此，指標正常了就讓你走人，

不是醫生不給治，而是沒法治，西醫是治病，沒病的人於它，確實無用武之地。

但問題來了，如此認識的疾病，就是疾病的全部嗎？顯然不是。

比如心電圖，雖然護佑了人類百年有餘，但很多在「冠脈造影」時發現心梗的病人，居然有一半左右，在之前做心電圖時，是「未見異常」的。因為心電圖記錄的，只是指標檢測時的瞬間心電變化，如果不能抓個「現行」，心電圖可以報喜不報憂。

再比如，那些始終盯著自己「乙肝病毒滴度」的人，即便「轉陰」，醫生仍舊囑咐他們還可能有

傳染性

，因為「轉陰」的指標，顯示的並非體里病毒存留的事實，不是病毒真的消失了，而是儀器對含量再小的病毒，檢測不出來了，那些存留在體內的微量病毒，逃出了指標的「法眼」。

逐漸的，意識到自身局限的西醫學，也在不斷修改自己，以「前列腺炎」為例，罹患者習慣和化驗指標中的白細胞較勁，即便已經癥狀全無，但殘餘的白細胞卻被他們認定是疾病未愈的證據，為此憂心忡忡。事實上，對「前列腺炎」的國際診斷標準，已經把病人的感覺放在第一位，白細胞的多少，被認定和病情的輕重無直接關係。

相比這些科學的硬指標，中醫很軟，

中醫看病始終在意病人的感受，相信感受在一定程度上代表了身體狀況

，即便你的化驗指標沒發現「貧血」，但只要屬於中醫的「血虛」，就值得用黃芪當歸之類的補氣養血，因為非此，病人會覺得疲乏，頭暈，手腳冰涼。

中醫一直有「胃喜為補」

的說辭，意思是：吃進去之後身體不覺得難受的東西，就是你需要的或者說能接受的，其實就是尊重身體的真實感受。事實也如此，一個脾胃虛寒的人，不可能喜歡生吃梨或者蘿蔔的，他肯定懷念薑湯入胃的暖意；一個胃火熾盛到口乾煩熱的人，也會本能地畏懼一直嗜好的「麻辣燙」。

從這個意義上說，爭論「醫學是不是科學」，遠沒有爭論「科學是不是看了清世界」，更有價值，後者就是前者的答案，也是我捨不得把醫學歸為科學的原因，不是不捨得醫學，而是不捨得生了病的人，

作為他們生命唯一救贖的醫學，怎麼能板起科學的生硬面孔，從溫軟的人性中撕裂、分離

？

END

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