傅月庵：天下最好的工作

天下 04-09

傅月庵：天下最好的工作

文 | 傅月庵

黃易，不是寫武俠小說那一位，1744年乾隆九年，出生於杭州。他的七世祖是晚明名士黃貞父，到了他這一代，家道不如以往顯赫，卻依然詩書傳家。父親工書善詩，母親也能詩文，一門風雅。

父親黃樹谷，人稱松石先生，黃易遂自號「小松」；七世祖書齋題名「小蓬萊閣」，他當仁不讓繼承了；因為世居西湖邊的馬塍，這是宋代詞人姜白石筆下「聽得秋聲憶故鄉」之地，有座「秋影庵」，所以他又自號「秋盦」了。小松的文人習性，事事都想尋些小趣味，於此可見一斑。

小松能畫能寫能刻印，八股文不好，沒考上功名，卻當過不少官，所靠的是：一，朋友願花錢幫他捐官。二，行事幹練，善於河防。「幹練」兩字不是隨便說的，乾隆下江南時，他正巧在山東大運河邊上的濟寧當小官，因為「辦差無誤」，一路陞官，竟當上了同知。

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黃易，清朝書法家、篆刻家

當官是小松謀生的工具，多才多藝的他，主要興趣還是在篆刻字畫，以及由此而生出的「訪碑」。訪碑這事如今少見。清代中期，漢學興盛，金石文字為重要分支。影響所及，走出書齋，實地勘查，訪搨各種古碑，成了學者文人一種風尚，小松無疑其中佼佼者。他在濟寧任官時，公餘醉心金石古刻，利用治河勘查之便，四處搜求魏晉古碑、古榻秘本，還專程東遊鄒魯，北登泰山，西赴嵩山、洛陽等地，訪碑尋古，所得甚多。據說，「每得一舊跡，眸色烱溢顴頰間」，其瘋魔可見。搜得多、看得多，小松書法、篆刻精進不已，自成一家，技法已達「談笑之頃，鐵穎剨然，立成數枚，出懷袖以贈友」地步；「小心落墨，大膽奏刀」這句話，至今被奉為篆刻圭臬，而自有書法心得。他也能畫，同樣受人重視，據說「一花片葉，皆能於質庫易錢」。質庫，當鋪也，東西好不好？行情熱不熱？一試便知的地方。

但小松最為人所敬重的，乃是他的個性慷慨大方，訪碑尋古若有所得，必與人分享，絕不秘珍自重，私藏居奇，因此結交了一大堆「金石盟友」。這些人一有不懂或收到珍品，第一想到就是邀他鑒賞。如此教學相長，得成其大，書畫篆刻三絕，最後被列為「西泠八家」之一，聲名傳世不絕。

與今人分享不夠，他還想讓手邊拓本多方流傳，留與後人，因此也刊刻成書。在沒有照相印刷的時代，拓本如何雕版印刷？中國傳統是請匠人先以紙描摩拓本字型，刻於雕版後開印，是為「雙鉤」，技法到家者，「神態宛然，不啻真跡」。

小松利用這方法刊刻成書者，最有名的當屬輯有漢石經殘碑、漢涼州刺史魏君碑、漢幽州刺史朱君碑、成陽靈台碑、漢故小黃門譙君碑、王稚子闕、範式碑殘石、三公山碑、唐拓武梁祠像、漢故圉令趙君碑等十種的《小蓬萊閣金石文字》，那是1800年嘉慶五年，小松57歲的事，又過兩年，他便過世了。

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《小蓬萊閣金石文字》

莫友芝生於1811年嘉慶十六年，小松過世超過十年了。出生地點貴州獨山，更是離山東濟寧十萬八千里之遙。據說莫友芝是少數民族布依人，但就算是，恐怕早也已漢化。他的父親中過進士，他得過舉人，算得上家學淵源。後來屢試不第，乾脆不考，四處游幕去了。曾先後當過胡林翼、丁日昌、李鴻章的幕友，待最久也最相知的則是曾國藩。

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莫友芝，晚清金石學家、目錄版本學家、書法家，宋詩派重要成員

「幕友」是舊時地方文武官員都會聘請的「參謀、秘書」一類人物，電影常見縣衙里的「師爺」就是。這些幕友，都是私聘的，頗受尊重，與東家關係也像師生也像朋友。用今天的話講，類似私人「智庫」。有趣的是，友芝入胡丁曾李等人幕府，其所擔當的工作與軍事參謀、後勤經理，乃至刑名錢穀完全無關，他所做的，也是他最愛做的，就是「訪書」。

莫友芝的學問好，考證、義理都行，精通金石學、目錄學，還寫得一手好書法。一輩子最愛的卻是書，清代藏書大家，書齋取名「影山草堂」，赫赫有名。愛書是一種癖，未必都愛讀，卻總想搜羅天下珍本古籍翻翻看看說說。友芝顯然有此嗜好，但個性淡泊，也不愛做官，幫這些「方面大員」搜羅遭逢兵燹的珍籍遺書，那真是「天下最好的工作」了。

幾十年間，他雖也掛名主持這家那家書院，或擔任這家那家（官）書局編校，其實四處漂泊，幾乎都在找書買書。更好的是，耳濡目染，兩個兒子：彞孫和繩孫也都樂於此道，成了父親的好幫手。後來莫友芝寫成《宋元舊本書經眼錄》，莫繩孫整理出《郘亭知見傳本書目》，靠的都是如此田野調查，一本一本訪購得來的結果。

1871年同治十年，莫友芝擔任金陵書局總編校，繼續其訪書生涯，一葉小舟，飄然到揚州、興化一帶尋訪因太平天國之亂，遭到焚毀的文宗、文匯閣藏書樓的散佚圖書，偶染風寒，高燒不退，竟病逝於船中，誠然「以命殉書」。死後，曾國藩親自寫了一幅輓聯追悼：

京華一見便傾心，當年虎市橋頭，書肆訂交，早欽宿學；

江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和淚，來吊詩魂。

搜書藏書雖是莫友芝終身嗜好，「影山草堂」所藏終不免於散，如今世人所最看重珍藏他的，恐還是他的書法。友芝自幼苦練，能寫也愛寫字，寫多了，遂也喜歡談碑論帖，精研篆刻，四處訪碑。據說他專門搜集漢代碑頭篆刻，手邊收藏多達百餘件。他的篆書取徑便是由漢代碑頭篆刻入手，因此自成一體，《清史稿》說他「真行篆書不類唐以後人，世爭寶貴」。乾嘉之間，黃小松勤訪碑，據所得刊成《小蓬萊閣金石文字》。書印了多少部？沒人知道；咸同之間，其中一部落入愛訪書、愛寫字的莫友芝之手，藏於影山草堂；140多年後，這書竟輾轉渡海，來到了台灣，因緣得經我眼，書前印色燦然，而已成殘本，僅余石經殘碑、朱君碑、王稚子闕三種了。

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