以德報怨，何以報德？

曾經有孔子的學生問他：以德報怨何如？

以德報怨這個詞我們不陌生，我們經常說生活裡頭有這樣的人，說你看別人那麼對不起他，他還對人那麼好，我們覺得這樣的人格應該在孔子這裡是得到讚賞的。

沒想到呢，孔子反問了他一句，子曰：「何以報德？」

孔子說一個人他已經用德去報怨了，那他還留下什麼去報人家的恩德呢？當別人對他好的時候，他又該怎麼做呢。問完了這一句，孔子給出了他自己的答案叫做，

以直報怨，以德報德。

說一個人，如果有他人有負於你，對不起你了，你可以用你的正直耿介去對待這件事；

但是你要用你的恩德、用你的慈悲去真正回饋那些也給你恩德和慈悲的人，其實這個道理我們要是一聽覺得好像跟我們理解中的孔子的哲學不一樣，其實孔子也是有原則的，孔子不是提倡以德報怨的，他給的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面對這一切。

孔夫子在這裡給了我們一種人生的效率和人格的尊嚴，

他當然不提倡以怨報怨，冤冤相報何時了，如果永遠以一種惡意以一種仇殺去面對另外的不道德，那麼這個世界的循環將是一種惡性的，將是無止無休的。

我們付出的不止是我們自己的代價，還有子孫的幸福。

所以以德報怨同樣不可取，也就是說你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那種仁厚去面對已經有負於你的事情，這也是一種人生的浪費。

在兩者之間，其實還有第三種態度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面對這一切，即不是德也不是怨。

孔夫子的這種態度可以舉一反三推及到我們生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有涯，把我們有限的情感，有限的才華留在最應該使用的地方。

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圖文綜合自網路

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編輯整理：了凡易經學院（JZ6877)

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