《蘭亭序》塗抹痕迹考證

天下第一行書：《蘭亭序》是右軍王羲之等41人在今紹興郊外蘭亭飲酒賦詩，王羲之為詩集所作之序。

王羲之《蘭亭序》（馮承素神龍本）

《蘭亭序》全文324個字，因系酒後醉書，其中勾抹錯訛近20處。他酒醒後，多次試圖重新工整謄寫，都不及當天寫的那本好。所以傳給後人的，還是那個第一稿，被稱為「天下第一行書」。也就是說從藝術與情感角度，塗抹痕迹，也成了蘭亭序的亮點。今天，我們拿臨摹最真實的神龍本，就這些「塗抹」進行綜合分析。

1、「歲在癸丑」。為什麼「癸」字筆畫寫得很細。分析，王右軍一定是只記得當年「地支」是丑牛年，而忘了「天干」排序，「癸」字，一定是後續填上的。地方又留得不夠，所以「癸」字寫的很扁。如下圖：

2、「修稧事也 群賢畢至」。「稧」應改「禾木」旁為「示補」旁，以「禊」為正確寫法。

3、「有崇山峻領」。「崇山」是漏掉了後補的，沒有地方，不得不寫在旁邊。王羲之喝多了老白乾，寫「嶺」字，誤將上邊的「山」丟了。

4、「恵風和暢」。顯然。「惠」字少兩筆，神龍本「和」字之「口」還多一筆，像「曰」。《蘭亭序》開頭「永和九年」的「和」字就是正確寫法。今人臨帖，照寫錯字，傳承謬誤，大可不必。

5、「悟言一室」。悟言，《古文觀止》糾正為「晤」言，意為見面談話。

6、「囙寄所託」。「囙」是「因」的異體字，而且是先寫了「外」字，後又以「囙」字（神龍本馮承素摹本為「ㄈ」接右邊）覆蓋。

7、「怏然自足」。後人記載為「快」然（高興）自足，其實「怏（yàng）然自足」翻譯成「自負」「自信」是解釋得通的。

8、「僧不知老之將至」。「僧」字只有在「定武蘭亭」石碑上才有這個字。《古文觀止》糾正為「曾」。

9、「向之所欣俛仰之間」。「向之」之下覆蓋了「於今」二字。俛是俯的異體字，今已廢棄。

10、「豈不痛哉」。「痛」字覆蓋的有點像是「它」字。

11、「每攬」。有書說，「 每』字中畫濃墨，其餘淡墨，顯然記錄了其由"一』字改寫的過程。」其實，北魏張猛龍碑上的「每」字一橫，也是粗大的。而且，馮承素摹寫時，隨時可以蘸墨。

12、「未甞不臨文嗟悼」。「甞」是「嘗」的異體字，今已不用。

13、「後之視今亦由今之視昔」。「由」後人已糾正為「猶」，當「如同」講。

14、「悲夫」。重墨抹去的字，一說是「良可」，但更可能是「足可」，還可能是「是可」、「亦可」。「夫」字，看出是蓋住了「也」字。

15、「有感於斯文」。神龍本的「文」字，特別模糊。褚遂良的臨本，一眼就看出是由「作」字改寫。

藝術欣賞

郭關簡介：一九七六出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百件。

《東渡》 古琴演奏：郭關道長

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