張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.6

在「紀錄中醫」系列紀錄片第一季《千年國醫》的籌備和拍攝過程中，張曉彤先生就為我們提供了相當大的助力，而這也正是老一輩中醫人對中醫藥發展現狀的憂慮和擔心使然。而在中醫的醫教研葯的各個方面都有著亟待解決的問題，在上一期內容中（張曉彤談中醫|我們正在見證中醫藥的消亡（上））張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.1張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.2張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.3張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.4張曉彤談中醫｜我們正在見證中醫藥的消亡No.5主要講了中藥方面的問題，而這一期，我們將看到中醫人與中醫科研的衰亡——

張曉彤

北京崔月犁傳統醫學研究中心主任

北京平心堂中醫門診部創始人

原衛生部部長崔月犁之子

醫德之不復

關於醫德的問題，我有一個深刻的感悟：一個醫生的人品好、醫德好，他的醫術就上得去，醫術跟醫德緊密相關。醫德不好，人品不好，醫術就一定上不去。所以醫德就是醫患關係的核心，即療效的關鍵問題。如果說醫德好醫術高，能夠幫病人解決問題，而價錢又非常合理的話，就不會有醫患糾紛。醫生給病人看病，幫他解決了問題，怎麼會有糾紛呢？但現在很多醫生職業道德都是擰著的，療效差，治不了病，之後還把責任推給病人，診費又收得很高，不產生糾紛是不可能的。

▲費開揚，1925年3月生，浙江慈溪人

1944年畢業於上海中華國醫專科學校。1957年北京醫科大學醫療系畢業。1957年到西苑醫院擔負醫療和臨床工作。1959年參與創辦《中醫文摘》，翌年調入《中醫雜誌》任編輯、副編審。1983年出任廣安門醫院院長。1986年回到《中醫雜誌》社任名譽總編。

我們的費老（費開揚）就很讓人感動。老先生九十多歲了，他跟我們說自己也幹不了幾年了，把原來戴季陶那時候給他簽的行醫執照送給了我，說這也就是個歷史，現在有這個行醫執照的我估計已經沒有幾個了，他當時放在箱子底沒被抄走，自己也沒燒，就留下了這麼一個中醫文物。然後他還把我們去年給他頒發的「月犁傳統中醫獎」的獎金送了回來，幾萬塊錢啊，連封都沒拆，他說我不要這個錢。

▲戴季陶簽發的行醫執照

還有調診費的事兒，我們跟他說了很多次，他也不讓漲。他跟病人說：「所有的病我只能治好40%，你不要想著我就能把所有的病、所有的病人都能治好，你吃我的葯試一試，吃得好呢，就再接著吃幾副，吃得有問題呢，你下次來我再幫你調整。」

這是什麼樣的醫德？什麼樣的人品？既不要名也不要利。評「大醫」，他根本連問都不問。你給錢，他原封不動給你退回來。這樣的人品和醫德，有可能產生醫患糾紛嗎？而這些無形的存在就是中醫最傳統的東西。

所以我的員工進來平心堂以後，第一件事就是背孫思邈的「大醫精誠」——凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴。勿避險巇、晝夜、寒暑，饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。反此則是含靈巨賊。

平心堂所有的員工，都必須會背。為什麼？因為我們中國的這些傳統的東西真的比現在很多思想教育都要高得多，有非常深的內涵，不只是教你怎麼做醫，還教你怎麼做人。醫患糾紛的關鍵問題就是大夫沒學會做人。

現在有些年輕大夫還沒學會做人呢，就想成名，就想賺錢，這根本不可能。診費提了還要再提，今天到網上宣傳，明天上電視宣傳折騰，後天又這講那講，就是炒作忽悠。要想解決這種問題，必須把中國的傳統文化恢復回來，中醫就得講中國傳統。不用南丁格爾，我們中國的這個精神不比她低。現在就是什麼東西都是跟西方學，學來學去學得不倫不類，自己的東西丟了，人家的好東西也沒學來。

現在的關鍵問題，就是保持和發揚中醫藥特色，我就是認準了，只要堅持下去，中醫還能活，中藥還能興！不堅持傳統，基本上就算走到頭了。

往期內容：

張曉彤口述歷史｜我的父親崔月犁—中醫復興的守衛者

紀錄中醫

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