老子道德經：學會這樣去「做作」，不僅不會死反而活得更好！
現代有一句特別流行的網路用語：「no作no die」，意思就是做人不能做作，不作就不會死。很多人都是因為太作了，好好的一個男朋友被作沒了，好好的一份工作作沒了，好好的一個大好未來作……但是，今天我要跟大家講的老子《道德經》里的一個觀點，正是教你學會作，不僅不死，反而還活得更好，不僅活得更好，反而還會讓別人為你赴湯蹈火！想不想聽聽呢？那就讓我一起先來聽個故事吧！
流傳至今《孫子兵法》想必很多人都讀過，而與孫子齊名的《吳子兵法》雖然已經失傳，但是吳起的戰術和功績卻被後人口口相傳，據史記載：(吳)起之為將，與士卒最下者同衣食。卧不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。
意思是說，吳起自從當了將軍後，與士兵們是同吃同住，士兵們穿什麼他就穿什麼，吃什麼他就吃什麼，從來不搞特殊，讓士兵們感覺吳起將軍跟自己像親人一般，當時的醫療條件比較艱苦，很多士兵傷口會化膿，吳起只要看到就會親自為士兵吸膿。
這樣看來，這個吳起是個很仁慈的人呀，與「做作」有什麼關係呢？別急嘛，且聽我慢慢說來！
化膿了可以找個好的醫生大夫來治療呀，何必去吸膿了？這是不是有點太「做作」了呢？但是吳起這般的做作很有必要性，吳起這樣做的目的是什麼呢？一是為了得民心，二是為了讓士兵在戰場上為他奮不顧身的衝鋒陷陣，據說有一次為一士兵吸膿，這個士兵的母親知道了卻哭著說道：
往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。
從這句話我們可以看到，因為吳起親自為士兵吸膿，讓士兵們感受到自己得到的重視，覺得自己的這條命就是吳起將軍的，同時也為了感念吳起的恩德，只要將軍一聲令下，前面即使是萬丈深淵都願意去跳，或許這就是人性，士為知己者死！而吳起怎麼會不明白這樣的一個道理呢？
他這樣真誠的「做作」與假惺惺的「做作」收到的效果是完全不一樣的，他能與士兵同其悲，共其苦，同衣同食，將士一心，在明眼人里看起來確實是「做作」，但卻作到了人心中去，我們在生活中如果也能如此，何愁沒有朋友，沒有幫你的人呢，你又何愁沒有貴人相助，不成功呢？
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