儒家道家都推崇的貴一是成功者的最大秘密！

在這個成功學盛行的年代，成功學都是在給人打雞血說你行，你一定行，你不可能不行，你一定能賺錢，但這和成功是背道而馳的，人被打雞血後是很難靜下來的，佛道皆說：「靜生慧。」靜不下來的人是沒有智慧的，所以搞傳銷的也喜歡給人打雞血，這樣人就變蠢了，一個蠢人的成功幾率肯定要比冷靜的人小，那麼成功的要素到底有什麼了？興揚在這裡從華夏傳統觀點說一下貴一。

儒家道家是華夏文明的兩大主脈，兩家對很多問題的看法都不同，但對於貴一這點則是兩家都贊成的，儒家孔子曾問曾子：「參乎,吾道一以貫之。」《道德經》中老子曾說：「天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬物得一以生；侯王得一以為天一正。」總之不論在儒家還是在道家得以幾等於得道，那麼得一到底有什麼價值了？

在莊子中有一則故事也許可以回答這個問題，說是列禦寇箭術高明，可以在肩膀上放一壺水射箭，只管射箭，這肩膀上的水一點波動也不會有。名聲傳出去後伯昏不服伯昏就去和列禦寇說你這是小兒科，有本事去懸崖上射箭，列禦寇就登山懸崖去射箭，結果渾身冒冷汗，戰慄不止根本射不成箭，伯昏就來鼓勵列禦寇：「說高手射箭可不管這些啊，不管是在什麼地方都能安穩射箭。」

這個故事一個對喜歡莊子的曾國藩產生過影響，《曾國藩家書》里曾國藩的弟弟想找個換個地方讀書，曾國藩勸他弟弟說：「且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書。」這其實就是道家思想的體現，道家崇一，如射箭人眼中只有，不管是在懸崖也好，還是在戰場在靶場都可以完全發揮，如曾國藩讀書眼中只有讀書，那麼不管在什麼地方他都可以讀書。

民間也有曾國藩比賊笨的故事，比賊還笨的曾國藩背書的能力比賊還差，賊都會背了，曾國藩還不會背，大多數人對此的解釋是曾國藩勤奮，但為什麼曾國藩能勤奮了？這就是因為曾國藩得一了，普通人做一件事總是做著這事腦子想別的事，所以普通人不可能勤奮。但對於成功者來說做一件事就是一件事，腦子裡面就只有一件事，所以曾國藩不會覺得困，也不會覺得累，可以讀下去。

所以道教有守一之法鍛煉人的貴一能力，但道家也認為世上有上士，對於這些上士來說天生就可以守一，手坂田榮男曾評價圍棋聖手吳清源說：「我不認為吳先生的棋藝有多麼高。可是，他總是敗在吳清源手下，卻弄不明白為什麼，其實，正是道德經的「無為，無我，無欲，居下，清虛，自然。」的思想使吳清源排除了貪勝之心帶來的干擾，心境澄明，發揮出了最好的水準。」吳清源全心全意在圍棋之上後清虛自然後無我，無欲，心中除了圍棋再無其他，所以他能贏。

對於很多事來說人都覺得自己很努力在做了，但人並沒有完全的努力，唯有一心一意沉在一件事上人才能發揮他最大的能力，這就是傳統文化所說的貴一。

如果你想了解更多道教相關的玄學、文化、神秘故事，請關注全真道士梁興揚的微信公眾號：chincoo，以及其同名新浪微博

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！