欣德醫話：中醫為什麼用陰陽來解釋醫理？

中醫學至今仍需用「陰陽」來解釋醫理，讓人感覺非常落後、非常「土」，非常不科學。想當年剛入中醫學院時，中醫基礎理論的第一課就是講陰陽，確實難以接受、無法理解。

但經過近四十年的學習、研究、臨證，逐漸體會到，用陰陽理論來認識人體、認識疾病、指導治療真是太重要、太有用了，是避免在診斷、預防治療疾病中犯方向性錯誤的最重要理論。

其實，陰陽學說原本不是中醫學特有的理論，而是中國古代思想家們解釋宇宙萬事萬物發生及其相互關係的一種認識方法。這種思想在戰國-西漢前期得到了充分的發展，其影響廣泛而深遠，成為中華民族的一種傳統思維方式，有著普遍的運用。

直到現代，我們日常使用的語言中仍有不少痕迹，如：「陽剛之氣」、「陰天」、「陽奉陰違」、「陽性陰性」、「陽極陰極」等等。

中醫學的基本理論形成於這一時期，醫家們對人體的構成、各種生理現象和病理表現，以及治療方法、養生方法等，很自然地借用當時的陰陽學說予以說明，形成了獨具特色的中醫學理論。

雖然，陰陽學說比較抽象，但是在用其解釋複雜的人體現象時卻起到了提綱挈領、執簡馭繁的作用。

在日常生活中，我們都會觀察和體會到許多事物或現象有相反的特點，比如：

我們生活的空間，在上是「空虛」的天，在下是「堅實」的地；

每天分為明亮的白天和漆黑的夜晚；

一年的季節有炎熱的夏天，也有寒冷的冬天；

整個人類分為男性和女性兩大部分；

火是向上升騰而溫暖的，水是向下流動而寒涼的等等。

對事物、現象表現出的這種性質相反的兩個方面及對立關係，古人以「陰陽」兩字加以概括。

就「陰陽」二字的本義而言，「陽」指朝向陽光的一面，「陰」指背向陽光的一面。向陽則明亮而溫暖，背陰則晦暗而寒冷。

隨著認識的加深，古人逐漸以陰陽來劃分事物現象，表達其抽象特性：凡是具有明亮的、溫暖的、活動的、向上的、在外的、興奮的、堅硬的、劇烈的、強壯的、無形的等特性的事物現象即為「陽」；

凡是表現為暗淡的、寒涼的、靜止的、向下的、在內的、抑制的、柔軟的、和緩的、虛弱的、有形的等特性的事物現象即為「陰」。

這樣，「陰陽」就成為代表事物對立關係和相反性質的一種哲學概念。

按照陰陽性質的劃分，上與下，天與地、晝與夜、男與女等等，雖然是相反對立的兩個方面，但二者之間又不能相互脫離，誰也離不開誰，雙方共同構成一個整體。

推而廣之，萬事萬物都是如此，人體也不例外。

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