端午節！屈原也應該是抑鬱症患者

又是一年端午季，粽子在鍋里「咕咕」地散發粽葉的清香，人們品嘗嘴裡混合糯米和醬肉美味的時候，總不由想起兩千多年前滿懷憤懣投江的屈原。

屈原為什麼選擇投江?要搞清這個原因，得先搞清屈原的身份。

屈原，羋姓，屈氏，名平，字原。有句成語叫「楚雖三戶，亡秦必楚」，這裡的三戶不是三戶人家，而是楚國的三大家族：屈氏、景氏、昭氏。這三大家族都是羋姓，也是和楚王一個姓，楚王是羋姓熊氏。屈原就是屈氏一族，楚武王熊通之子屈瑕的後代。三大家族長期把持著楚國的朝政，屈家也不例外。一開始，屈原很受楚懷王的重用，封為三閭大夫，兼管內政外交大事。

不說內政，單說外交。當時的情況是，秦國一家獨大，東方六國裡面最強的是楚國和齊國，屈原的外交政策就是聯齊抗秦。毫無疑問，這個外交政策是十分正確的。

但楚懷王並不這麼想，楚懷王總想和秦國搞好關係，一再委屈求全。他不知道秦國的外交策略是遠交近攻，秦國要擴張，作為鄰居的楚國不可能和奏國成為朋友。

當時，秦國已經取得了巴蜀和漢中，佔領了長江和漢水的上游。可以說，只要時機一到，秦國就可以順水而下進攻楚國。另一方面，奏國早已佔領了商於之地，保障了從武關南下的通道。這個時候，秦國已經有了兩條路線可以攻取楚，一路從巴蜀沿長江三峽順水而下，一條從武關南下，取鄧國(今襄陽)。這兩條路，任何一條都有可能成功，如果兩條路線同時進攻，楚國難以招架。

作為楚的大夫，屈原不可能看不到這一點。楚國的真正敵人正是秦國。但楚懷王沒有看到奏國的野心，還一心一意與秦國交好，甚至為了奏國不惜與齊國翻臉。正是在這件事關國家生死存亡的大事上，屈原與楚懷王的觀點相左，兩人的矛盾也就越來越深。在一群宵小之徒的馬屁聲中，楚懷王逐漸疏遠了屈原，甚至一貶再貶，把屈原流放到了南方的蠻荒之地。

後來事情的發展果然如屈原所擔心的那樣。秦國並沒有誠意與楚國結好，一再使詐。楚懷王被秦國騙到武關，後來在咸陽鬱鬱而終，楚頃襄王繼位。

楚頃襄王十九年(前280年)，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地。上庸在武當山以南，漢北在武當山以北。秦國取得二地，等於控制了漢水的中游，並和商於之地連成一片。秦國的觸角已經深入到了楚國的大門。

第二年，秦將白起攻楚，取鄧縣。鄧縣是以前的鄧國，在今天襄陽的北面。秦國取了鄧縣，相當於楚國的北大門已經被秦國佔據了。

頃襄王二十一年(前278年)白起率軍南下，攻下了郢都，頃襄王狼狽而逃逃，遷都到陳城(今河南淮陽縣)，後來又遷都到壽春。秦國攻下郢都後，又從巴蜀調兵，夾擊夷陵。夷陵是楚國先王陵寢所在地，白起攻下夷陵後，一把火把楚王的陵墓燒了。至此，秦國兩條線路打通，互相支應，向東推進，逐步蠶食。楚國的荊襄之地被秦國吞併後，地盤只剩下江東和兩淮，看似面積還很大，實則已經失去了地緣上的優勢。秦國有了荊襄，遲早順江而下攻佔兩淮和江東。

這一切，屈原早就看明白了，所以在郢都城破之後，在極度苦悶、完全絕望的心情下，於農歷五月五日投汨羅江自盡。

天津聖安醫院洪磊認為：屈原這些從春風得意時期開始的傳世作品，都反映了他個人抑鬱質和粘液質的性格特徵：敏感、孤獨、踏實而缺少靈活性;同時，根據美國心理學家霍蘭德的人業互擇理論，屈原非常符合藝術家的類別：有創造力，樂於創造新穎、與眾不同的成果，渴望表現自己的個性，實現自身的價值;做事理想化，追求完美，不重實際;善於表達、懷舊、心態較為複雜;故而，他在文學領域取得了眾人矚目的成就。但是，屈原同時還是有遠大政治理想的政治家，而且是位理想主義者;』他對楚國和國君抱有深厚的情感和寄託，在其詩歌作品中充滿了對個人抱負無法實現的種種負面情緒的描寫。這實際上說明屈原的職業選擇已經違背了霍蘭德的職業興趣理論中的「快樂從業」原則 - 人們只有在從事符合自己人格類型和興趣的工作時，才能獲得源源不斷的動力積極快樂地工作。