宋代已有行業制服 工商管理以行業制服辨別進行管理
本文作者黃強
王安石居住在半山園,每每眺望鐘山時,都會思緒紛飛,雖然已經遠離了政治中心,沒有了權力之爭,他的生活也歸於平淡,但是對於一個胸懷遠大,有政治抱負的政治家來說,又能百分百舍下他的政治理想,不去檢討施政得失,憂國憂民。王安石確實喜歡江寧,熱愛鐘山,發自內心,然而他的歸隱,也是因於政治的不得已。
在任的官員、曾經的下屬、當年的同僚,來江寧總要來拜訪、探望,在他們心目中,王安石依然是政治統帥。由退仕到退隱,王安石對於物質生活、物質享受已經淡忘,一簞一食,一衣一履,對他來說已經夠了,晚年更是將住宅舍給了寺院。但是來探望的塵世間的紅男綠女,並非個個與他有一樣的情懷、心境。
【圖96,宋代褙子】
拜訪的人群中,不乏穿褙子的男女。褙子又作背子,來源於半臂,形製為前後兩片,一塊護胸,一塊護背,但是與半臂的形制並不相同。背子起初不分男女,宋代男女都可以穿背子,宋代男子穿背子也比較普遍,對於男子來說,背子屬於非正式禮服,以在家待客作簡單禮服,和作襯服的為多。宋代官員的背子的款式有所差別,官員尚有著紅團花背子、小帽背子的。背子遠比直裰要鮮亮。筆者概括,如果直裰、道衣、鶴氅屬於普通服飾,那麼背子就屬於時尚之服。
宋代平民服飾還有一個獨特現象,出現行業制服。宋人孟元老《東京夢華錄》卷五說:「其賣葯賣卦,皆具冠帶……士農工商,諸行百戶,衣裝各有本色,不敢越外;謂如香鋪裹香人,即頂帽披背;質庫掌事,即著皂衫角帶,不頂帽之類。都市行人,便認得是何色目。」文獻記載的是東京汴梁做生意的人,要依據行業特點,穿戴行業服飾(制服),香鋪的店家戴頂帽,圍披肩,店鋪中的管事(主管、經理)要穿黑色短袖單衣,腰間束角帶,不戴頂帽。但是這樣的行業制服與市場管理方法,並不局限於汴梁。
【圖97,宋代梳高冠髮髻,穿小袖對襟旋襖,長裙,溫酒廚娘】
以制服來辨別職業(行業),提供精準服務,提高工作效率,是宋代市場管理的經驗。宋代商業繁榮,北宋的汴梁,南宋的臨安(今杭州),都有繁華的商業街,店鋪鱗次櫛比。根據從業者的行業特點,穿著特定的制服,顧客一目了然就能分辨出行業與人員,而且看出誰是夥計誰是主管,方便商家做生意,也便於顧客選擇,遇到問題還方便投訴。甚至餐飲業也有制服,宋代的「廚娘更換圍襖圍裙,銀索攀膊」,戴名稱為元寶冠的工作帽。這可以視為後世廚師高冠帽,以帽子高低分別廚師等級的先聲。主管與夥計制服的等級差別,可以概括為這樣的結論:宋代服飾的等差制度,不僅僅體現在官服中,也體現在商業經營中。
【圖98,宋代梳高冠髻,穿交領衣,圍腰,戴釧鐲的廚娘】
宋代的江寧(建康)府的也有行業制服。宋代商業發達城市,都有繁華商業街,南京的商業活動並不遜色汴梁、臨安;北宋滅亡,康王泥馬渡江,落腳地就是江寧,至今在幕府山還有五馬渡遺址,南京城內上有泥馬巷地名;南京也曾臨時做過南宋的都城,對比北宋都市汴梁,南宋都城臨安,其繁榮商業街肯定使用行業制服;南京介於汴梁、臨安之間,又是東南重鎮,行業制服應當會在此地開花結果。
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黃強,字不息。服飾史學家、金學家。研究涉及中國服飾史、置業經濟史、民國史、南京地方史、明清小說等方面研究,均有著作出版。已出版《中國服飾畫史》《服飾禮儀》《消失的南京舊景》《趣民國》等著作14本。


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