虛雲老和尚：禪修入門 參禪法要 參話頭與發疑情

參禪下手功夫，就是諸方常常說的看「念佛是誰」這個話頭，萬緣放下，死心塌地，晝夜六時，行住坐卧，起居飲食，屙屎撒尿，搬柴運水，迎賓待客，總不離開這個話頭。怎麼看法呢？先念佛數聲，看此念佛的究竟是誰呢？若說是口念的，我死了口還在，何以不能念呢？若說是心念的，這個心是不是我這肉團心呢？若說是我這肉團心，則我死了這肉團心還在，何以不能念呢？故知念佛的不是肉團心。既然都不是，這念佛的究竟是誰呢？如是就起了疑情，疑情一起，那麼，別的妄念就自然沒有了。這樣還是粗想，這是使萬念歸於一念。到了萬念歸於一念，只有一個疑情、再無別的雜念時，這就是用功得力之時了。於是努力向上參去，看此念佛的究竟是誰？一旦萬念頓絕，瓜熟蒂落，豁然開悟，打破疑情，見了自己本來面目，如人飲水，冷暖自知。這就是細參，這就是參禪的下手功夫。大家相信此一法是了生脫死、成佛作祖的路頭，就要打起精神真參實悟，不要虛度光陰呀！

須知禪宗一法，原不以定為究竟，只求明悟心地。若是真疑現前，其心自靜。以疑情不斷故，不是無知；以無妄想故，不是有知。又雖無妄想之知，乃至針杪墮地皆知之，但以疑情力故，不起分別；雖不分別，以有疑情不斷故，不是枯定；雖不是枯定，乃是功用路途中事，非為究竟。又此七日，只是覺得一彈指頃；一落分別，便起定也。須以此疑情，疑至極處，一日因緣時至，打破疑團，摩著自家鼻孔，方為道契無生。

《禪修入門》包括四部分：開始部分是禪修方法，介紹了明清以來禪宗中最易入手的禪修方法，即如何參話頭禪。這是全書的精華，特別是《參禪的先決條件》和《參禪法要》兩篇是禪修的精髓所在，悉心領會，依之修習，就會對禪宗有個入處，從而深入堂奧，見性成佛。第二部分是虛雲老和尚在上海玉佛寺和江西雲居山的禪七開示，是對參禪者的當面提點。依此修習，可以撥雲見月，廓然開悟。第三部分為佛法基礎，闡釋了戒定慧三學。其重點在三歸五戒，學人嚴持戒律，方能由戒生定，由定生慧，消除煩惱，佛果可期。第四部分是《虛雲老和尚自述年譜》。虛雲和尚是近千年來佛教界最偉大的禪師之一，其修行及開悟的經歷極富傳奇色彩，種種神跡，令人驚嘆。他一生歷盡艱辛曲折，復興了眾多的禪宗祖師道場，門下弟子眾多，延續並光大了禪宗的法脈。他的一生是實踐佛法、傳播佛法的一生，令人敬仰，也是後世修行者的榜樣。

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