從《八仙成道傳》，談道教的修行！

道學 06-13

從《八仙成道傳》談道教的修行！

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最近在看一本小說，清朝的無垢道人所著《八仙成道傳》，又名八仙全傳，講述八仙成道的種種機緣與過程。其中點出了很多修道的要旨。

諸如：「道成則萬法皆成」、「至於根本之學，還在明見心性，屏欲絕緣」、「心一動就與修道有礙」等等金玉良言。

與師父談到這本書的感想時，師父說：「修鍊說起來容易，真正做到不容易，時時刻刻做到更不容易啊」。古人修道尚且障礙重重，今時世上魔障重重，物慾橫流，人心不古，修道之路更顯艱難。師父對於修道難，又補充了一句：「難也難，容易也容易啊」。

想來，師父的意思還是以前蜀鄙二僧的故事，天下事，為之則易，不為則難。道在無為亦有為。且看自古得道之人，哪個不是心志堅定，苦盡甘來，勤勉修行以成大道。

關於八仙成道的故事，有關孝道、敬師、為人處事、立志、因果、修真等等很多地方，與師父平時開示的內容，竟絲絲入扣，異曲同工。我於有感之處，摘錄幾段經典文字與諸位同修分享。

《老子過函谷關》

書中且說老子騎牛函谷關，尹喜恭恭敬敬的出關迎接老子，老子見他好道，就傳授大道給他。尹喜高興的不得了，趕忙把老子迎入關內。讓老子坐在房間里最尊貴的位置上，重新拜了又拜。

老子感嘆道：「我入世五百年，未見向道之忱如你者。今以大道授你，好自修持，前程不可量！」

於是從袖子里拿出所著的《道德經》五千言，交給了尹喜，吩咐道：「修丹鍊氣，自有法門，至於根本之學，還在明見心性，屏欲絕緣。此神仙立命之源，俱見此經。你莫輕忽視之，反致愆尤。」尹喜磕了九個頭受命。

老子又說：「我不能久於此間，不日便當去昆崙山上，修視洞府。」

尹喜道：「才見慈容，焉忍送別！」

老子道：「修道人，首戒情字，你能修真，即如在我身邊一般，何必時時相見！」

尹喜又說：「願棄家相從，赴湯蹈火都所不避！」

老子道：「我游於天地之表，不如尋常之人有一定地方。舍乎冥冥之間，不如凡人之棲宿安身。出入於四維，往來於八極，冥冥茫茫無涯無際。你受道日淺，未能通神，安能以血肉之軀追隨左右呢？」

老子云：「修道人首戒情字」此情乃是世間俗情。諸君請注意：所謂「戒」字，並非要人完全無情，而是控制俗情，看開俗情。仍是不離「道在有無之間」的宗旨。

又云：「至於根本之學，還在明見心性，屏欲絕緣」。也是要修道之人，重道情，而輕俗情，到一定的程度，仍需明見心性，屏欲絕緣。

文中尹喜第一見老子，就得老子授以大道，他感激涕零：「才見慈容，焉忍送別！願棄家相從，赴湯蹈火」而老子則以一瓢冷水澆過去：修道人首戒情字，要求尹喜耐心學道，好自修持，不要只顧念師徒之情，日夜相守。「你能修真，即如在我身邊一般，何必時時相見」。

我看到此處，便想到師父當初對我們所說：最好的供養，莫過於法供，好好修鍊，就是對師父最大的供養，而非時時來看師父，過年過節打紅包。法不修，心不誠，即使天天相伴師父左右，年年供奉大量金錢，也未必落到實處。

更有頑愚者，把師父當成保姆，有事沒事叨擾師父，看似親近師父，實則是對師父不恭敬。而有些人埋頭修鍊，一年到頭也不跟師父就練功的事宜請教一下，這也是對師、對法的不恭敬。

敬師之道在於心誠、內心與行為端正中恭敬，做到與師父能以心換心，而不在於形式上的諸多考究。師父也經常跟我們說不要送東西來，關鍵是自己好好練功，告誡我們要輕俗情，重道情。道情就重在能以心換心，勤修道法，多行善事。

余以為，對於同修之師兄弟，同樣如此，更要看重道情，莫以俗情相交，更不可用俗世中那一套虛與委蛇，世故圓滑的手段來與同修手足相處。同門之間應赤誠相待，謙恭謹慎，說到這裡不得不提書中的另外一段故事。

《鐵拐李怒斥鍾離權》

「鐵拐先生說到這裡，那幾位聽講的女仙，不覺相向嘆息道：「天下最勘不透的，正是這一個情字關啊！可憐可憐。」

鍾離權究竟年幼，不知世情，聽了這話，忽然嗤的一聲笑將起來，說：「兩位究是女子心地，生得比我輩仁慈。當心罷，師尊才說嫦娥發了慈心，雖沒說到結局如何，卻料定她因此一念，還得下凡走走。也許這就是孟姜女的前生，也未可知。

你倆既如此慈悲，將來萬一有人向你們說些親親愛愛的話，只怕也會憐疼人家的苦心痴情，動些什麼凡念。那時師尊可幫不了你倆的忙啊！」

此言一出，唬得張果、費長房咋舌不語，氣得仙姑、通慧哼的一聲冷笑，一霎時粉面呈紅，怒不可遏。

鐵拐先生忙喝道：「小孩子既不懂事，怎敢胡亂評論人家。尤其是對於婦人面上，說話更要謹慎。似你方才這等話，簡直是輕薄無賴。對別人尚且不可，何況對於自己的同門師兄弟輩。

這等口過，論人事當折壽算；論仙律也應減功行。這都是你自取咎自吃虧，與人何干？下次再不小心，我也不敢和你相見了。」一席話，說得鍾離權汗流浹背，伏地不起。」

同門之輩，說話要相當注意，不可造次，尤其不可對女性同門出言輕薄，或妄論同門是非，如此等等，於俗情中都不可原諒，更何況修行之輩？其所造之業，日後將一一承受，苦不堪言，日後悔恨之前逞一時口快，不如從今日起，時時反省，恭行慎言。同門手足之間，若有不當之處，可良言相勸，動之以道情，曉之以道理，念及同門之誼，同修共進。

故事中，一時之戲語，傷及同門，鐵拐李怒斥之後，鍾離權汗流浹背，伏地不起。仙人都如此忌憚，我輩更當慎之又慎。

《鐵拐李解救元真夫人》

「鐵拐先生再運妙手，魂游海府，向水晶宮中借來一排五六間的琉璃屋。每間掛明珠一粒，光逾白晝。另外又有祛暑、避寒兩珠，交與夫人手裡。夫人以牢獄之身，忽得如此考究的屋宇，覺得比原來的廟屋還好得百倍，心中已是十分歡喜。

隨後又由各仙致送室中應用什物器皿，弄得完完全全，簡直不像仙府，好似世上富貴人家的光景。夫人倒笑了一笑道：『承眾位如此相待，大恩不敢言謝。但久居此間，舒適過甚，轉恐將來脫罪之後，依戀不舍耳。』幾句話，說得眾仙大笑。

鐵拐先生點頭道：『修道人自應把一切悲歡看破，方不為俗情所拘。如今還有兩事對夫人說明。一樁是我輩議定，不管夫人幾時出山，我們這十餘位中，每隔一年，必派一位來此，傳授夫人一點道法。夫人身在地底，反可一心用功。將來脫災之後，即可致身天國，替天家多辦幾件大事。這是最最要緊的。』夫人聽了，越發感入骨髓，叩首有聲。」

此處說的是鐵拐李解救壓在泰山之下的元真夫人（劈山救母的故事），卻也不是直接將其救出，而是遵循前事之因果，於泰山下造就一個好的修鍊場所，並邀眾仙每年授夫人道法。元真夫人見洞府安排得極其考究，笑言怕自己「轉恐將來脫罪之後，依戀不舍耳」。鐵拐李很是讚許，指出：修道人要看破一切悲歡，方不為俗情所拘。希望元真夫人好生修行，將來脫災成就。

對於我初修凡人來說，雖無古仙之根骨，且修道路上，從來都不是一帆風順，甚至很多人都障礙重重。越是障礙多，越能磨練修道的意志。我等俗人更要能看淡悲歡離合之事，不為俗情所羈絆，方能在修行路上有所作為。

觀此三個故事，深感修心之難。我輩於末法時代，能有緣得遇真師，學得道法，走上修行之路，實屬不易，這一路走來，多少考驗，多少磨難，我等要把俗情道情勘辯分明，重道情，輕俗情。於日常生活，該有的俗情禮節，不可偏廢。而修道學法之時，與師父、同門相處之日，當以道情為重，多反省，懺悔，查己過，正己身，則道不遠矣。

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