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將物質升華為高貴的精神享受

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將物質升華為高貴的精神享受

根兒14歲那年,在我們一家三口對物質與精神的討論,根兒堅定地告訴我們:「美食可以帶給我最大的精神享受,享受美食是我的最高精神追求!」 他對物質與精神關係的認知超出了我的預想。對於物質和精神與幸福的關係,他的理解是:物質幸福是精神幸福的基礎,也是最容易滿足的、最長久的幸福,沒有物質基礎就來談精神,那是虛偽的精神,如果用虛偽的精神幸福來掩蓋物質的貧乏,那樣的幸福是空洞的,談不上真正的「精神幸福」。根兒還舉例說明了精神的幸福是不長久的:「比如媽媽寫書,寫書的時候你是幸福的,但書寫完了,你的這段精神幸福就結束了。」我說沒有結束,我的精神財富已經留下了,我又將追求其它的精神幸福了啊!與根兒的討論沒有誰對誰錯,個人有自己的見解和幸福觀,我不可以要求他現在就要有「崇高的精神境界」,他還在成長之中,價值觀還在形成之中,只要他是真實的自己就好!

現在,根兒已經20歲了,他一直實踐著這種從物質到精神的體驗過程,每一次的廚藝對於他來說都是一個神聖的過程,孩子內心的神聖感會內化為高貴的情感。

根兒從視覺、嗅覺、聽覺、觸覺和味覺來感受廚藝的神韻,金色的「皇冠」讓水果馥蘭焙高貴無比;每一種香料和食材、使用前都會讓嗅覺來品味,每一道美食在味覺品嘗之前,一定要先讓嗅覺品嘗;新鮮出爐的麵包,放在耳邊用手撕裂,用聽覺來感受麵包的味道;每一種使用的食材他都用手仔細觸摸,感覺生命的律動;美食最後會進入他的口中,此刻,他更是將全部的情感都彙集到了味覺,這是物質與精神交匯的神聖時刻。每一種由物質而來的感受都升華成了精神的享受,這一刻在根兒的內心是神聖的。

根兒廚藝櫃里的每一瓶紅酒、白蘭地、各種進口香料、白糖、麵粉、發酵粉……都是他精心購買,有時,放學回家後,第一件事情就是打開他的廚櫃,愛意滿滿的眼神「撫摸」著每一個廚藝原料,然後,伸出手,拿起一個香料瓶,打開蓋子,放到鼻尖下面,享受著香料帶來的精神愉悅,有時候他會遞過來,讓我聞一聞,我深知,在對廚藝的精神層面,我和孟爸的層次遠遠不及兒子!

每一次到比較高級的餐廳享受美食,根兒一定要洗澡,換上乾淨整潔的衣服之後,才前往餐廳,他認為乾淨整潔的著裝才能夠與餐廳高雅的氣氛和諧一致,身體乾淨地進入餐廳,與美食接觸,才能夠更完美地體驗美食帶來的高品質享受,這種全身心地投入,讓根兒的精神與美食神韻完全融合在了一起,這是根兒的追求。

有一個夏天,我和根兒去上海,在我們去享受夜遊黃浦江時,根兒堅持洗澡,換上乾淨的衣服和長褲,他第一次去看浦江兩岸的美景,想像著船上五星級般的布置和美食自助餐,抱著非常正式的心情,我們前往夜遊浦江的大船。

到了船上之後,自助餐的形式讓我們始料不及,服務人員剛把食物放在用餐台上,所有的人一擁而上,像難民搶飯一般,幾個裝食物的盆子立刻空了。我和根兒坐在餐桌旁邊傻了眼,「媽媽,我不想在這兒吃飯了」和我們相鄰的四個外國人也是目瞪口呆地看著搶飯的人群。我忍不住了,找到站在食物台邊的工作人員,請他們維持一下秩序,起碼讓大家排對取食物,工作人員看了我一眼:「中國人就這樣,我們也沒有辦法!我們這兒每天都這樣!」我和根兒無法在這樣的氛圍中進餐,我們離開了餐廳。

我希望看夜景的過程能夠彌補我們對這次夜遊浦江的期望,於是,我們花錢買了一個船上最好的位置,雖然餓著肚子,浦江兩岸的美麗夜景讓我們忘卻了剛才的煩惱,下船之後,根兒給孟爸打電話,用嘲弄的口吻描述了我們的經歷,一邊描述,一邊大笑。

擁有豐富的物質不是高貴,只是富有的象徵,高貴是用來形容精神的辭彙。當孩子具備了將物質升華為精神享受的能力時,不論財富是多是少,孩子的精神不會感覺空虛。如果孩子很富有,但缺乏將物質升華為精神享受的能力,就會依靠不斷追求物質來填補空虛的精神,內心就會被物慾佔滿,這樣的人離生活的幸福感就會越來越遠。

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