評「用身體觀察真氣和氣脈」

最近朱清時院士又火了。以前看朱院士講科學與佛學已經領略一二，這次再看他寫的《用身體觀察真氣和氣脈》開始讓趙醫生覺得有點偏頗的比較嚴重了。

以下朱院士的原話用紅字，評述用黑字。因為內容太多了，只能選一點來論述。

多年來我一直在疑惑：現代許多人用科技手段觀察不到真氣和氣脈、經絡，為什麼古人卻觀察到了？後來才知道，古人是用身體觀察真氣並發現經絡的。他們的身體比我們普遍靈敏得多，而且比我們會使用。上千年的時間裡，他們用自己的身體反覆觀察真氣運行之後畫下經脈圖。現代人已很難用身體作此觀察了。科技手段雖然先進，但是目前仍不足以觀測人體的這類深層活動，特別是與意識有關的行為。

評：如果朱院士只是談真氣和氣脈，實在挑不出太大的毛病。因為真氣和氣脈完全可以是練氣功人士的專有名詞。但一旦在真氣和氣脈後面加了「經絡」這個詞語，就迫使對經絡歷史略微有些精通的專業人士不得不詳細論述一番了。注意：經絡和氣功無關。氣功可以有真氣可以有氣脈，但這些絕對與經絡毫無關係。經絡是獨立的理論學說。

朱院士說「後來才知道，古人是用身體觀察真氣並發現經絡的」，這就是信口胡說了。首先，朱院士自己知道了古人用身體觀察真氣並發現經絡，並不代表事實真的就是古人用身體觀察真氣並發現經絡。可以有人認為古人用身體發現真氣和經絡，但這種認識，並不是主流。反而是臆想的可能性大。無論身體多麼靈敏，如果沒有經絡學說的誘導，單純通過練氣功，不可能得到和經絡一樣的氣脈巡行。至於說「上千年的時間裡，他們用自己的身體反覆觀察真氣運行之後畫下經脈圖」，更是不符合實際了。用身體反覆觀察真氣運行，主要存在於道家著作里。但道家著作的真氣運行無非就是《內經圖》而已，但這種內經圖和經絡沒什麼關係。朱院士從開始立題就已經離題萬里了。後面不用再談了。

過去的十多年中，我一面學習與人體有關的醫學和生物學知識，一面努力用自己的身體觀察真氣，以求用現代的科學語言來更準確地講述真氣和經絡。下面簡述我所用的方法、觀察到的現象，並討論可能的解釋。

朱院士所謂的學習與人體有關的醫學生物學知識，是帶有偏見的知識。至少正統的醫學知識里沒有真氣發現經絡一說。有理由相信，朱院士道聽途說了一些雜七雜八的邪門歪道的知識，然後結合氣功的練習，自己誘導自己發現了一把真氣和氣脈。

後面是朱院士說自己用禪定來升起真氣的方法了。

這很有意思，用佛家裡禪宗的禪定來升起真氣。但就這個論述就是佛道混淆的提法了。以趙醫生的閱讀量，讀了那麼多禪宗祖師的著作，實在沒有見到禪定可以升起真氣的說法。所以，這就是一種意淫式的以訛傳訛的盲修瞎練。

這幾乎是當下無數和尚賴以生存的法門。以訛傳訛式的解讀禪定，然後互相忽悠，直到把自己也忽悠了。

聽人講，朱院士曾經親近過很多法師。網上也能見到朱院士和索達吉堪布的照片，幾乎可以認定，朱院士在一廂情願的私心下，被當世所謂的高僧大德給忽悠了。

其實，所謂的返觀內視，是最近十幾年才流行的說法，以前都是歪門邪道的。不過，因為正道不明，所以才邪道橫行。

佛魔一如，一有貪心，必成魔眷屬。以魔為佛是常態。

實在沒有再評下去的必要了。

至於量子佛學，也是以訛傳訛的沒法說了。

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