身體好，就是健康嗎？

人是萬物之首，是一切生物中構造最完美的靈體，本來健康的身體是人生來就具足的；可在當前高度發達的現代社會裡，想擁有一個健康的身體卻不是那麼容易。無數的現代病、富貴病時時困擾著我們，現代人比任何時候都渴望擁有健康的身體。於是養生成了如今的一大熱門，走在大街上，形形色色的健身中心、健美中心、瑜珈館、養生館、保健品中心無處不在。身體好就是健康嗎？其實，健康來自身心兩方面，真正的養生是養心，心不養好，身體強壯心中充滿煩惱，那樣的人生活質量極低，怎會有真正的健康！

當我們身材不舒服時，會首先想到吃藥。其實，一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能.中醫研究表明，常保持心理平衡的人五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽秘，所以能健康長壽。

　　「心理平衡」是健康長壽的基石。對於現代都市人來說，誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康和長壽。「養心」就是擁有心理平衡的重要方法。

　　何謂「養心」？《黃帝內經》認為是「恬虛無」，即平淡寧靜、樂觀豁達、凝神自娛的心境。

德者養心

《易經》有雲「積善之家，必有餘慶」慶即是福壽康寧，慶由善中來。「積善成德」，德的核心是做善事。中醫認為德高者五臟淳厚，氣血勻和，陰平陽秘，所以能健康長壽。莊子說，有修養的人「平易恬，則憂患不能入，邪氣不能襲」；管子言：「人能正靜，皮膚裕寬，耳目聰明，筋信而骨強」；荀子也說「有德則樂，樂則能久」；孔子精闢指出：「大德必得其壽」。唐代大醫孫思邈則認為「德行不克，縱服玉液金丹，未能延年」，「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也」。相反，德劣者往往病多壽短。巴西一位學者經三十年研究發現，有貪污受賄罪行的人，癌症、心臟病、腦出血發病率遠遠高於正常人群。可見，道德修養不僅是品質的要求，而且是養生的手段。

仁者養心

仁者愛人，仁是中國傳統文化的核心，我們拋開那些封建的繁節，只由「仁」字看內心，人二組成仁字，意為人與人的相處之道要有愛心。我們一輩子都生活在各種與人的關係之中。從亞聖孟子提出的五倫（夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友）到近代思想家梁漱冥的三個關係（人與物、人與人、人與我）無一不是如此。可以說人活一世，樂憂皆由關係生。那麼如果一個人能做到在家孝老、親子、關愛伴侶、友愛兄弟，在外能尊長、寬容、有誠信。那麼這個人的心境必定是欣慰和寬鬆，而不是懊惱、憤恨和作姦犯科後的恐懼，因此，「仁者壽」。善良者能獲得內心的溫暖，緩解內心的焦慮，故而少疾，惡意者終日在算計與被算計之中，氣機逆亂，陰陽失衡，故而多病而短壽。美國密西根大學調查研究中心曾對2700人進行跟蹤調查，發現善惡會影響一個人壽命的長短。助人為樂、與他人相處融洽的人，壽命顯著延長；而心懷惡意、損人利己、與他人相處不融洽的人，死亡率是正常人的1.5倍。美國心血管病專家威廉斯博士從1958年開始對225名醫科大學學生進行跟蹤調查，發現因心臟病而死亡者，惡人是好人的5倍。正所謂「君子坦蕩蕩，小人常戚戚」。

易性養心

「笑口常開，青春常在」。但是，人生在世，難保無憂，關鍵是毋使太過、勿令太久。中醫「易性」的養心一法恰是「對症」的良方。所謂易性，即通過學習、娛樂、交談等方式，來排除內心的悲憤憂愁等不良情緒的方法。具體方法因人因事而異，如「取樂琴書，頤養神性，調素琴，閱金經」，或「看書解悶，聽曲消愁，有勝於服藥」，或「止怒莫若詩，去憂莫若樂」，或「勞則陽氣衰，宜乘車馬遊玩」，或「情志不遂……開懷談笑可解」等等。事實上，圖書、音樂、戲劇、舞蹈、書法、繪畫、賦詩、填詞、雕塑、種花、垂釣等，都可起到培育情趣、陶冶情性的防病治病作用，擁有它們必健康、長壽。

我們中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。我們每個人都是世間萬中無一的自己，要好好愛己，待己，養己，這是屬於自己的一種「文化素養」，它不是知識和學位，而是在生命路上慢慢形成的一種人生趣向和品味，是內心的感覺和追求。

　健康，從調節心性開始。

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