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扭曲的中國勸酒文化,常見表現以及背後的根源

中國人的飯桌可以說是學問最多的一張桌子了,而這張桌子上,學問最多的,可能就要數酒杯這一樣東西。中國的勸酒文化可以說是博大精深,有的人說這是傳統,有的人說是糟粕。但不管如何,在現在中國社會中,勸酒文化還無法被完全抹去,所以了解這種文化是每一個社會人都應該做的事,你不一定要參與,但一定要了解

今天,咱們就先來說點實在的,那就是勸酒這種行為,實際上通常會用來實現哪些目的呢?

一,服從性測試

這種測試的雙方通常成一種上下級的關係,要麼是長輩和後輩,要麼是領導與下屬。其本身目的不是為了讓你喝酒,而是看你是否會遵從對方的指令。

這種測試其實明明白白地拿出來說,每個人都會覺得很諷刺、很扭曲,但是沒辦法,這就是我國當今社會,尤其是職場上通行的一種潛規則。

上級通過不斷地勸酒這一行為,來確立自己的「權威」,同時來判斷你這個人的服從程度。他們當然知道喝多了你很難受,當然知道喝酒無度會給身體帶來傷害,他們更知道你第二天早上爬起來會頭疼欲裂。

知道,他們都知道。但是他們仍然會這麼做,因為在上級眼中,或者咱們換個詞,在權利握有者的眼中,下級窘迫卻又不得不服從自己命令的樣子會給自己帶來極大的愉悅感。

這本質上,和過去古代西方的斗獸場一樣,奴隸們在斗獸場里奮力廝殺,直至鮮血染紅全身,而高高在上的統治階級,看著這一幕幕談笑風生是一樣的。

所以你瞧,咱們人類也沒見進步了多少,骨子裡的玩意兒還是那一套。

這個測試的本身就像是一種宣誓效忠的儀式,對於雙方來說,這是上級在提醒下級,要擺好上下級關係。而對於外人來看,這就是一場表演,顯示下級的忠心,顯示上級的權威。

二,誠意交換

這一目的其實和上面說的測試類似,但是勸酒的雙方範圍更廣,不一定是上下級。但這種誠意交換要來的更狠,因為它的招牌台詞就是「不醉不歸」

在國外,許多大學裡都有著各式各樣的兄弟會,這些兄弟會的入會儀式一般都是對新人進行羞辱,比如很經典的電影《三傻大鬧寶萊塢》里演的,新生進宿舍之前必須要脫掉褲子,撅起屁股被學長們打屁股。

咱們中國也許在外在形式上相對「內斂」,所以沒有選擇這樣太過露骨的方式,但是有一個精神內核一模一樣的儀式,那就是勸酒,尤其是勸人喝得伶仃大醉。

這些儀式的內核其實就是一種誠意交換,說白了就是「你連最羞恥、最醜陋無助的一面都願意展現在大家面前了,那麼咱們就肯定是哥們兒了」。

所以你會發現,經常有聚會後,大家會評論酒有沒有喝「盡興」,這個盡興的標準是啥?說白了絕大多數時候就是看有沒有把大家都喝趴下。

伶仃大醉,甚至酒後醜態百出,脫衣服亂吼亦或者抱住人說胡話,這些東西就相當於一種抵押物,這樣的抵押物你壓給我了,那行,咱倆的關係和相互信賴的程度就更上一層樓。

說到這,肯定大家都會很奇怪,這種明明看起來很扭曲的文化,為何卻一直存在著呢?

有的人說是因為老一輩兒都喝酒,當然就有了酒桌文化;但其實不然,想一想90後,從小可以說是喝著各類飲料成長起來的一代,但長大之後卻仍然有大批人收到了感染。

究其核心原因,其實就是因為市場經濟以來,咱們的社會從熟人社會、人情社會向著陌生人社會,或者說「契約社會」轉變得還不夠徹底;

咱們中國人做一件事,第一件想到的仍然是「能不能找誰幫一下?」

咱們中國人和人交往,第一件想的仍然是拉關係、攀親近,而不是簽合同,等價交換。

我們太熟悉,或者說太依賴過去那一套人情世故了,所以在社會變化中,我們的社會還沒有形成一種符合當今新時代的,全新的人與人之間的交往、互信機制,所以只能靠著過去的老辦法勉強處理。

咱們未來的人情世故處理方式將如何改變?是學習西方那套萬事先簽合同,還是走出一條自己的道路?我們拭目以待。

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