夏季出門前，要受持念誦的偈子
夏季出門前，要受持念誦的偈子
---恭錄自《占察善惡業報經》2009年講記
夢參法師
在你行布施道攝受眾生的時候，你心裡有雜念沒有？心裡清凈沒有？這個關係非常大，因此必須得想到。同時要護念自己，像我們無緣無故的傷害眾生，殺眾生，你不知道。舉個例子說，我們早晨出來走路，你知道你腳下踩死那個小蟲子，你肉眼看不到的微小生命？這告訴我們，假使你早晨一開始走路，你要念一個偈子，「從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護，若於足下喪其形，願汝即時生凈土」，念念觀想把這些眾生都送到極樂世界去。因為你不知道傷了沒有傷，你早晨先念這個偈子，完了下床穿鞋走路。假使說把它誤傷踩死了，把它送到極樂世界去了，願汝即時生凈土。你有這個力量嗎？不是你的力量，這個偈頌是一切諸佛的力量，你念這個偈頌假一切諸佛菩薩的力量，表示你念念的利益眾生，念念的不傷害眾生，因為你這一念就感到諸佛菩薩的加持力。
這個偈子是《華嚴經》文殊菩薩說的凈行品，文殊菩薩告訴我們，你早晨一起來，一穿鞋要出去的時候，你千萬要注意，你先把這個咒念一念，這個經上就是咒，從早晨一直到晚上，到你上床不走路為止，「從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護，若於足下喪其形，願汝即時生凈土」，這又是願又是行。凈行就是大願，文殊菩薩大願，一共有一百四十個，你都能念一念，直至成佛。善財童子參完了彌勒菩薩，彌勒菩薩讓他再參文殊，文殊菩薩讓他念這個，文殊菩薩才讓他去參普賢菩薩，所以占察善惡業報裡頭有很多是《華嚴經》的偈頌。為什麼弘一法師把《占察善惡業報經》認為是大乘，不是小乘，不是一般認為算命、批八字、打卦，那就絕對錯誤的，這跟那個不同。這叫心法，心地法門，善用其心。
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