數字7是禁忌嗎 為什麼那麼多人都忌諱它避而不談

很多人對於數字並不陌生，生活中更是離不開數字。但是有些人有些地區，對於其中一些數字有忌諱。特別是數字7，這又是為什麼呢?

民間禁忌是一種演化形式和擴張形式，它與擇吉避凶術有著千絲萬縷的聯繫，亦與人們的心理因素起作用，也就是說禁忌的目的是為了避凶。

數字禁忌中，數字最吉利的要屬六和八，所謂「六六大順」，「要得發，不離八」，就道出了其中原委。當今社會，花幾十萬元買下一個含六和八最多的電話號碼或車牌號，已不是新聞。

忌諱的數字比起來多得多，從總體來說，忌單數，因為好事成雙。但是對於4和7這兩個數字，會出於一種忌諱心理。「四」諧音「死」，大凶，所以門牌號、汽車牌號、電話號碼、手機號碼等都不宜有這個數字。「七」有的地方婦女忌諱這個數字，犯了七條就要被休。

如果以中原地區作為民俗考證範圍，歷史上從沒有出現過對某些數字存有忌諱的現象。相反，由於「四」有「雙雙」的含義，常作為喜慶的象徵，如「四喜臨門」、「四喜丸子」;表示社會安定和諧的，如「四海昇平」、「四海承風」等。「七」也不包含貶義，如「七步之才」等。

改革開放初期，港台、廣東一帶的民俗習慣進入中原，甚至粵語版普通話也幾乎成為內地最時髦的會話語言，加上媒體推波助瀾，「搶注」、「搶號」、「買號」。成為有錢、有地位人和某些團體、企業的遊戲。

與「生髮」讀音本來沒有關聯的「3、8」搖身變作座上尊，而含有「514」等數字的號碼則讓人避之不及，造成了資源的浪費。

民俗本來是一個地域上生活的人群在長久的歷史中逐漸形成的風俗，只要是文明的，原則上並無好壞之分。

假如帶著「那邊的月亮比這邊圓」的觀念，起碼所有的數字都不能用了，因為世界各地的風俗對數字有不同的忌諱，已經涵蓋了0~9的全部數字。

而對於佛教來說，7卻是一個好數字。七日是一個周期!因為祖師有講：參禪求開悟的行人，一心意用功，七日七夜沒有一絲一毫的妄念，不開悟，老僧提頭來見!七日可開悟，故有禪七!

佛有講：若善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日……若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土!七日可往生，故有佛七!往生與否全憑信願之有無，品位高下在於念佛之深淺。

要細說關於七的東西，那可謂多不勝數，比如：七寶(佛經上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰);七出(舊指休妻的七種理由：無子，淫泆報會，不事舅姑，口舌，盜竊，妒忌，惡疾);七年;七秩(七十大壽);七雄(指戰國時秦、韓、魏、楚、燕、齊、趙七國)

煉獄中，因為人的愛的對象錯誤而昌盛的7種罪過：驕傲、嫉妒、憤怒、貪財、貪食、貪色。還有在天堂篇的7各燭台，代表7個教會，7盞燈代表上帝的7靈，以及7中恩惠，是相對於7中罪過的：智慧，聰明，謀略，能力，知識，虔誠，敬畏上帝。

數字7也不只是在這出現，在古希臘神話中，7也是一個常出現的數字。好似上帝用7天創造出了世界和人類，7從古到今都對西方人有重要的意義，是存在與現代人性中的撒旦!但丁正是藉助7，向人們講述自身的罪惡，希望人類以此贖罪。而得到恩惠。7是6與8之間的自然數。

每個地方都有關於自己的一套規則模式。數字禁忌也一樣。對於這種，有些人信其有。有些人也無所謂。多了解下也無妨。

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