《瑜伽菩薩戒本》淺釋略標四重戒

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第二章正說戒相

以下進入第二章「正說戒相」，這一部分的主要結構圖示如下：

第一節明持犯相一、明四重戒

（一）標征名數

【若諸菩薩住戒律儀，有其四種他勝處法。】

若諸菩薩：是指如法如律稟受菩薩戒的菩薩。這樣才有持戒的資格，且也有犯戒的可能，故除去未受戒者，或者已經因破戒而造成舍戒的人。

住：安住於菩提心與正知見中，守護菩薩戒。

律儀：不僅僅局於三聚凈戒中的攝律儀戒，還泛指所受的一切戒法。

他勝處法：這是因菩薩犯戒被定的罪名。智慧為自，煩惱為他，菩薩應以智慧摧伏煩惱，今破此戒，即是為煩惱之所勝伏，一切毀犯皆從此生，故名他勝處法。

四種他勝處及其對應的煩惱，如下圖所示：

問：為什麼此戒本不以殺、盜、淫、妄為重戒，卻用貪慾嫉妒、慳惜、嗔忿、邪見煩惱，四種他勝處法作為重戒？

答：理由有二：

第一、受此菩薩戒之前，已先受五戒，或十戒、或具足戒，殺盜淫妄已攝屬於這些戒法之內，已在行持中，不需重複。

第二、菩薩戒側重於聲聞戒之上的行持，更強調心行上的用功，煩惱上的對治，故以此四為重戒。

編輯製作：洪惠英

明天繼續關註：〔30〕第一、自贊毀他戒（一）

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