康有為手中的「衣帶詔」，是真是假？

提起「衣帶詔」，大家首先想到的是三國時期的漢獻帝與董承。漢獻帝為了誅殺曹操，親書密詔，藏在衣帶中，讓自己的老丈人董承帶出宮去，聯繫漢朝舊臣們舉事。結果事情泄露，董承被曹操所殺。

晚清時，也發生過一次「衣帶詔」事件，這次的主角是康有為與光緒皇帝。

康有為

大家知道，康有為是戊戌變法的主將。戊戌變法失敗後，慈禧滿城捉拿康黨，可康有為卻逃脫了。康有為先是逃到上海，受到英國領事館的保護，然後坐上了一艘英國輪船跑到了香港，之後又逃到了日本，以及美國、歐洲。

而在國內，同為戊戌變法主將的譚嗣同、楊銳等六公子則血灑菜市口。

逃到美國的康有為，一直以光緒皇帝的大忠臣自居，他大肆向愛國華僑們募捐，過著奢侈的生活。為了提高自己的聲譽，他甚至聲稱，自己手中有光緒皇帝的兩道「衣帶詔」。

康有為聲稱，第一道密詔是由楊銳帶出宮轉交給他的，光緒皇帝在這兩道詔書中寫道：朕位不保……設法相救。

光緒皇帝確實寫過一道詔書，讓楊銳帶給康有為。可是，沒等楊銳交到康有為手裡，康有為就已經逃跑了。而且，這道詔書並非什麼衣帶詔，而只是普通的詔書。

楊銳

慈禧死後，楊銳的兒子把這道詔書交給了清廷。在詔書中，光緒皇帝只是讓康有為與楊銳、譚嗣同等相商，找出能夠使大清朝「轉危為安、化弱為強」的辦法，同時「不致有拂聖意」。

「聖意」指的是誰呢？慈禧。

可見，光緒皇帝一直小心翼翼，害怕有違慈禧的聖意。膽小至此的光緒，怎麼敢謀劃「圍園殺後」這樣的大事呢？可見，不但康有為所說的「衣帶詔」是假，所謂「圍園殺後」，也不過是他和譚嗣同等人的自作主張。

康有為所說的第二道密詔，更加可笑。他竟然在密詔中編造了「汝可迅速出外，設法相救」這樣的話語。這不但為他的逃跑提供了來自皇帝的支持，而且為自己在海外的募捐提供了依據。

不得不說，對於康有為來說，這條密詔也太實用了。

可是，康有為每次提到這道密詔，內容都是有所變動的，他想怎麼說，就怎麼說。光緒皇帝完全成了他的道具。

可見其假。

光緒帝

當時，光緒皇帝正被慈禧囚禁著。康有為卻在海外大肆宣揚這兩道所謂的「衣帶詔」，這是救光緒呢，還是害光緒呢？他不怕觸怒慈禧，殺了光緒皇帝嗎？如果他真是光緒皇帝的大忠臣，他會這麼做嗎？

可見，康有為實乃大奸大惡、自私自利之徒。

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