南懷瑾老師：這四種思想把全世界綁架催眠了

其實生命活著是生存問題，再其次是生活的問題，現在全世界人類在這個科技文明的社會裡生存，在全世界受經濟、金融影響的環境中活著，大家只為了生活忘記了生存，生存的意義和生活的章義完全不同。你們諸位擔心的，也是和我們擔心的一樣，你們諸位都是為人類生活的問題而擔心，再進一步是為人類社會、國家之間的生存而擔心。但是全世界人類在今天的文化思想方面，完全是個空白，忘記了生存的意義，忘記了生命的價值，想再進一步講生命的目的，那就是個大問題了。

所以這幾十年當中，我經常給中國的同學們講，十九世紀的下半期到二十世紀，知識分子每個都交了白卷，因為世界上需要文化精神的中心領導，這個時期內文化都沒有了，交了白卷。我常常說，大家都在跟著轉，是四個西方文化的理論在轉：

一個是達爾文的進化論，進化論甚至講人類是猴子、細菌變的，我說，達爾文的祖先是猴子變的，我的祖先可不是哦！這是個大問題。進化論的「物競天擇，適者生存」觀念，也影響了世人不擇手段地過分競爭。這是達爾文的思想，影響了這一代的文化。

第二個問題是弗洛伊德的性心理學，影響了這個時代，特別是婦女性開放以後，非常非常嚴重。以我所知道的，年輕人在計算機網路已經結婚了一百次，性交了一千次都有。我們有位同學專管艾滋病的，艾滋病還是小事，將來都是性無能的病。現在美國也好中國也好，據我所知，不到三十五歲的男女，很多都性無能了，這個腦子完全墮入時代科學的幻想境界了。

第三個，馬克思的資本論。關於人類貧富的分配，科學與哲學的問題，影響了共產主義、社會主義。不是講它不好哦，是講它是個趨勢。

第四個是美國人的傑作了。現在全世界的金融、經濟的觀念都受凱恩斯「消費刺激生產」理論的影響。過去的西方包括歐美與中國的文化，是以勤勞節省理念為主。自從「消費刺激生產」理論出來以後，產生了今天工商業的過分行為；金融的各種現象，對於物質的浪費、環境的污染都是不可控制的，沒有辦法阻止的。當然，最好的消費刺激生產就是世界大戰，戰爭的消費是最厲害的！現在全世界都是商業戰爭。為什麼說是商業戰爭? 好聽一點是爭取市場，不好聽講是爭取工商業的戰場。而且在這個理論影響下，各行各業都在千方百計引誘別人消費，將生存生活的理念徹底引到奢侈消費的方向，使大眾感到生活代價很高，活得很累，煩惱很重，全世界都被催眠了。

今天的世界就是這四種理論在轉。

所有西方的固有文化推翻了，宗教、哲學等等都站不住了。東方國家的固有文化也推翻了。這個世界的演變，要如何重新再把文化建立起來? 這就是我們大家知識分子的責任，這個不是金錢能買得來的。所以我們現在活著的生命價值、意義是要向這一方面去努力。

可是現在大家迷糊了，只為生活去努力，忘記了社會群眾的生存問題，更忘記了生命的意義，所以這個問題討論下去的話，要從中國的《大學》、 《中庸》內在的修養開始了。

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告訴你一個重大的問題，你們現在做的工作，這是現在的東西方文化特點，都在講經濟發展。我都在笑。這個裡頭，從十六世紀以後，東西方文化有兩個重大不同。中國文化思想認為，解決貧富差距，安定社會，要用好的文化政治來解決經濟問題。西方文化，從亞當·斯密的《國富論》，一直到馬克思的《資本論》，到凱恩斯的消費刺激生產，都是認為要用經濟來解決政治、文化問題。這兩個不是矛盾哦，是兩個方法。

現在東西方文化的結合，造成今天全世界的人類（不止中國人），只向錢看。而且都在凱恩斯的思想之下，消費刺激生產。要消費刺激生產，你的管理學也有得講了，就是說你的管理學很重要，也都在這個階段。如果要消費刺激生產，最好是天天打仗，打仗是最大的消費。所以現在人類看不清，沒有一個新的思想，能綜合了這一切，領導這個世界。照這樣發展下去，是很嚴重的。

美國文化背後就是這些問題。我二十年前在美國的時候，哈佛大學一位社會學教授來問我，我也講過這個問題。所以人類現在是在迷糊之中。我常對人講，現在全世界的人類文明思想是四個東西在轉，所謂達爾文的進化論、弗洛伊德的性心理學、馬克思的資本論、凱恩斯的消費刺激生產。除此之外，產生不出來一個新的思想。

當全世界都沉醉在這個裡頭的時候，清醒的人沒有辦法講話。所以我也不講，他們問我一概不講，沒有辦法，形勢就像那個水流一樣，挽不回。又如龍捲風來的時候，你拿個手來擋，那開玩笑，連自己的骨灰都被吹沒了。要等龍捲風過了以後，慢慢來，只好如此。

所以美國總統，他們是傀儡，背後是軍火資本家。這個資本家的後面，還有東西擾亂這個世界。你慢慢去找，只能講到這裡，將來再說啦！。。。他們站在美國的立場，不消費怎麼刺激生產呢？消費最大的就是挑起戰爭，莫名其妙！然後美國人都叫好。

《關於禪、生命和認知的對話——南懷瑾與彼得·聖吉》

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我常常說，大家現在喜歡開放發展，但現在加入世貿以後，你們覺得天下太平了，在我看來很可憂愁啊！所以說你們要懂，你以為是好事嗎？問題多得很。要防備外國的經濟侵略，商業的侵略，你們要懂得國際的情勢才行。

今天碰到的這個時代，你們做生意發展，一個國際經濟侵略的觀念，你要弄清楚，經濟侵略有各種辦法、各種手段。譬如，美國很多各式各樣的公司，到中國到上海來兼并、收購中國的公司。我們都高興啊，認為外國人來投資了。但是，你仔細冷靜一想，這個後面是什麼主意？什麼思想？這些都是很多的問題，我希望大家提起注意。。。

我認為今天的文化，主要在四個東西上面轉，一個是達爾文的《進化論》；一個是弗洛伊德的「性心理學』，；一個是凱恩斯的經濟學「消費刺激生產」；第四個，馬克思的《資本論》的思想。這四樣轉了一百多年了，空前未有。現在整個的人類世界，思想文化困惑很多，這一點你們要注意。

我常說，你們工商界講經濟學的，始終在凱恩斯的「消費刺激生產」範圍里轉，這是最壞的經濟思想觀點。昨天我還跟xx兩個吵架，我說，xx啊，你中秋節送來的禮物，月餅只有四個，但是那個包裝，嗨喲，比故宮博物院的包裝還好! 這是消費刺激生產思想，非常浪費。你看一次的中秋節，還有中國人過年，這個包裝的消費，堆積起來如山，這還得了啊! 這不是經濟思想。

如果要消費刺激生產，頂好人類天天打仗。所以你看，美國到處挑動打仗，打仗是最大的消費刺激生產了。現在，美國人已經由凱恩斯的經濟思想，又提倡走最新的經濟思想，所謂新自由主義。這個新自由主義你仔細去研究一下，完全站在自己國家的立場，拿經濟武器統治全世界，用錢來控制全世界的人，變成帝國主義，變成國際經濟軍閥。這是什麼文化? 我們要深思!。。。

我們今天看的外國經濟學的書，都是十七八世紀工業大革命以後這些國家的思想。你注意每個經濟學家是哪國人，他的立場就站在哪個國家，每人都有他的立場。而且那個時代的人，思想都局限於那個範圍。因為只是站在自己一個國家、一個時代的立場。現代社會，全世界缺乏一個全人類的經濟思想，未來的世界、人類，究竟怎麼安排？

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