他的文章只要上過小學肯定讀過但你知道他跟相聲的淵源嗎

最新 07-16

《駱駝祥子》、《茶館》、《龍鬚溝》……提起這些作品，很多人上學時候都曾經讀過甚至背誦過，創作這些作品的人，就是老舍——舒慶春。而今天要說的，卻是他跟相聲的淵源。

解放前的北京城，天橋撂地說相聲的比比皆是，老舍也耳濡目染，而據報道，他還曾寫過一篇論及相聲的文章——《聽相聲》。刻畫了一個學藝不精的相聲藝人，因得到日本人的賞識而平步青雲，一天甚至可以拿到上千元。結尾一句更是偏僻入里——　有血性的中國同胞，殺吧！一旦你放下武器，你的敵人會把你餓死；在死的時候還教你，聽相聲！

抗戰期間，老舍還曾經創造了一段相聲《中秋月餅》，不過水平並不太高，老舍後來自己也調侃說：為宣傳持久抗戰，他們需要新詞，我曾替他們編製了好幾段歌曲，都被採用。我也試寫相聲。可是，廢了不少力氣，我只寫成了一段，而且是很壞的一段。以後，我就知難而退了。

郭德綱也曾談到過老舍的相聲創作，「相聲的創作是隨時的，解放初期老舍等大作家都跟著潮流寫相聲，但現在這些作品都沒有放到舞台上表演，更沒有流傳下來，所以說這是很科學的，創作相聲跟身份沒關係，跟文學知識也沒關係，相聲是很獨特的一門藝術，必須是好演員才能創作相聲，要從生活出發。」

解放後老舍創作了10幾段相聲，《掃蕩五氣》《柿子豐收》《說明白話》《亂形容》《八九十枝花》《讀書》《作詩》《假博士》《鴻興飯館紅旗飄》等，這段時期老舍的相聲作品具有濃厚的時代氣息和文人氣息，他自己也說：　老舍在談到相聲時說:「解放前通行的相聲段子,有許多打趣逗哏的『滑稽』,語言很庸俗,內容很空洞,只圖招人一笑,沒有多少教育意義和文藝味道。解放後新編的段子就不同了,它在語言上有了含蓄,在思想上多少盡到了諷刺的責任,使人聽了要發笑,也要去反省。」

除了創作和評論相聲，老舍還親自說過幾次相聲。梁實秋就曾談過他在抗戰後期和老舍一次表演相聲的經歷：「有一次,北碚各機關團體發起募款勞軍晚會,一連兩晚,……老舍自告奮勇，選中了我做搭檔,頭一晚他「逗哏」我「捧哏」,第二晚我「逗哏」他「捧哏」。我們認真排練了好多次。到了上演的那一天,我們走到台的前邊,泥雕木塑一般,綳著臉肅立片刻,觀眾已經笑不可抑。該用摺扇敲頭的時候,老舍不知是一時激動忘形,還是有意違反諾言,掄起大摺扇狠狠地向我打來,我看來勢不善,向後一閃,摺扇正好打落了我的眼鏡,說時遲,那時快,我手掌向上兩手平伸,正好托住那落下來的眼鏡,我保持那個姿勢不動,喝彩聲歷久不絕,有人以為這是一手絕活兒,還高呼:「再來一回!」我們那一次相聲相當成功,引出不少人的邀請,我們約定不再露演」。

可以說，老舍的文人傲骨和大家風範影響了他的一生，甚至包括他去世的方式，以及他在相聲改革方面的嘗試。

老舍在相聲改革的嘗試至今褒貶不一，這從他的相聲段子中也能看出來，老舍更願意將傳統相聲中一些低俗、粗鄙的言辭剔除掉，這點和侯寶林不謀而合，1950年，相聲改革小組成立，侯寶林和老舍都在其中。當時制定了四項工作任務：一，成立相聲改進小組。二，籌備相聲大會。三，建立識字班。四，改造舊相聲。