良知，人人皆有

佛祖說

一切眾生皆具如來智慧德相

只因妄想執著，不能證得

老子也告誡我們要

絕聖棄智，絕巧棄利，少私寡慾

關於妄想與致良知的問題

錢德洪曾經這樣問過王陽明：

「孔子所說的遠慮，周公夜以繼日的思考，

與程顥所謂的將迎有什麼不同？」

王陽明回答：

「遠慮不是空空蕩蕩去思考，只是要存養天理。

天理在人心，從古至今，沒有始終。

天理即是良知，千思萬慮只是要致良知。

良知越思考越精細，如果不精細思考，

隨便依事應付，良知就粗糙了。

如果只在具體事物上空空蕩蕩去思考，教人遠慮，

則免不了有毀譽得失、私慾摻雜其中，就將迎了。」

我們總是認為

聖人就是先知先覺之人

其實

聖人並不注重事先知道

即便是聖人也無法免於禍福

聖人只是明白事物發展的規律

遇到變化能夠隨機應變而已

良知不分先後

只要明白規律，就能解決所有的問題

我們的耳朵原本就聰

我們的眼睛原本就明

我們的心思原本就知

聖人之所以是聖人

只是在於他能夠致良知而已

常人之所以是常人

只是在於我們不能夠致良知而已

一日，師問紫璘供奉：「佛是甚麼義？」曰：「是覺義。」師曰：「佛曾迷否？」曰：「不曾迷。」師曰：「用覺作么？」奉無對。

《心齋》.....修行篇

坐忘先去妄，

坐禪寂滅禪。

來時悠悠哉，

去亦悠悠然。

天地相往來，

精神遊太玄。

隨感應物化，

無為合自然！

陳真人2014/7/14號晚上，寫於鵝嶺。

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