古代的壞人如何變老？

一樹梨花壓海棠

宋代著名文人張先，一生育有十二個子女，年紀最大的大兒子和年紀最小的小女兒相差六十歲。張先八十歲時迎娶十八歲小妾，作了一首詩：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」好友蘇軾和之曰：「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

古代婚禮情景

張先與小妾，完全就是爺爺與孫女。但在文人的眼裡，又完全是一樁趣事。不過，清代的一個爺爺與孫女的奇事，結局就沒有這麼歡樂了。

梨花

吳熾昌，號薌厈，浙江海寧人，生活於清嘉慶年間。吳熾昌一生屢試不中，是個潦倒的文人。饑寒所迫，吳熾昌做過鹽商幕僚，也擔任過地方小官，閑暇無事著書消遣時日，勸人向善。其著《客窗閑話》《續客窗閑話》，與《聊齋志異》《閱微草堂筆記》並稱明清三大筆記小說。《續客窗閑話》中，便記有一個「爺爺」級真實而離奇的故事。

吳熾昌著客窗閑話

《續客窗閑話》載：有個早年喪偶的七十多歲老翁，與鄰居關係友善。鄰居有個十歲的女兒，聰明伶俐，深得老翁喜歡。老翁誠實厚道，鄰家便讓女兒拜老翁為「義父」，這個十歲的女便成了七十老翁的「義女」。有一天，鄰家夫妻出門奔喪。古人很講迷信，請人一算，女兒八字犯忌，不能帶著一道去。於是，便請鄰家老翁照看女兒，老翁便與義女住到了一起。

抽象人體裝飾畫

這個十歲的女童好奇心特強，發現鄰家院內很熱鬧，便進去探個究竟。原來，院內「皆青年婦女」，女人們閑著沒事，凈扯些男女之事逗樂。其中有一個童養媳，只有十三歲，也已正式成親。眾人覺得她這麼小，還未成年。不料，這個童養媳很有「經驗」。

古代洞房情景

女童聽得入了迷，尤其是這些已婚婦女「樂不可支也」的表情，勾起了女童強烈的好奇心。慾望頓起，也想嘗試「禁果」。」老翁雖受到女童撩撥，不敢與之發生關係。但女童不依不饒，最終，老翁按照女童剛學到的方法試之。女童畢竟太小，一下子疼得哭爹喊娘，幾乎昏死過去。事後，二人商量好把這事隱瞞，不讓外人知道。

抽象人體裝飾畫

女童的父母回來後，發現受傷的女兒走路姿勢不對，一追問，事情敗露了，鄰家夫妻向官府控告了老翁。這下，這位七十老翁的問題就大了。

古代婚禮情景

雖說是十歲女童主動勾引七十老翁，但《大清律》規定：「奸幼女十二歲以下者，雖和同強論」。「和」即「和/奸（通/奸）」，「和同強」即通/奸同樣要以強/奸來論罪。事實清楚，老翁要被「依奸幼女者，雖和同強，律擬大辟」，即要被判處死刑。

古代洞房情景

這件案子頓時引起轟動，因為情節很離奇，情況很特殊，很多人都認為「此老究為人誤，與實在光棍立意誘/奸者大相徑庭」，真這麼把這老頭給殺了，未免又太冤了。

古代婚禮情景

作為地方官，吳熾昌處理這起案子時很傷腦筋。律法要遵守，又要合乎情理。最終，吳熾昌抓住了一個細節：老翁「因喊即止」。也就是說，老翁屬於「強/奸未遂」。這樣定性，一是保住了老翁的性命，二是保全了女童的名節——這在古代，同樣是十分重要的。

洞房開襠褲

做通女童父母的思想工作後，吳熾昌對老翁「依強/奸十二歲以下幼女未成例，改發煙瘴充軍。」這個判決，你以為如何?

古代婚禮情景

【原文】有七十餘歲老翁，愛鄰女幼慧，保抱提攜，勝於己出。父母知翁誠實，使女拜翁為義父，往來無間。其父母因奔親戚之喪，女命犯忌不能偕往，呼鄰翁代為掌家撫女，翁遂居於內室。對女年十歲，因父母不在，過鄰舍聽姊姒閑談。皆青年婦女，聚論陰陽交合之事。其中有幼婦年十三，為養媳，與其夫苟合者。或問其始事何能忍受。婦曰：「夫初與交對，本不能成。夫雲以紙作捻穿鼻，得嚏可立入。試之果然。後樂而失防，為姑所遇，得完姻也。」女聞而慕之，歸與義父同榻，潛撫其陽具求合。翁辭曰：「汝年幼稚，決不能成事。」女曰：「我得方矣，鄰婦教我以得嚏則入，樂不可支也。」翁久鰥，聞言心動，姑令橫陳，以紙捻試之，一嚏而入其半。女疼極幾斃，翁不敢訖事，慰之曰：「我知不可，汝必欲為此，受傷奈何？但汝父母歸，斷不可告也。」女唯唯。次日父母歸，見女行彳亍，怪而驗之，究得實。鳴諸官，依奸幼女者，雖和同強，律擬大辟。或曰：「此老究為人誤，與實在光棍立意誘姦者大相徑庭。有法挽回乎？」予曰：「強姦幼女已成者，斬。法無可貸。第當初何不辨作以指試探，因喊即止，依強姦十二歲以下幼女未成例，改發煙瘴充軍。即年逾七十，不準收贖。庶情法兩得其平。當先開導其父母，為此女留名節地步，將來擇配，不至為人所棄，諒無不樂從也。」

古代婦女生活

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