那書與我 相遇白先勇

在我心目中，白先生有著寶玉一樣的「痴氣」。恰恰是他那寶玉一樣的痴氣與麗娘一般的情深讓他擁有超乎尋常的感染力。

大約在1976年，我小學三年級。有一天父親大掃除，清理出諸多舊書，賣了五塊錢。這在當時可是一筆不小的數目。那是個幸福的日子，父親牽著我的手來到新華書店，買下了一整套人民文學出版社的《紅樓夢》。

而此前，才八九歲的我已在各種關於《紅樓夢》的評論集里尋找寶黛與四春們的蹤影，像在尋找各種碎片以完成一張完整的拼圖，而努力只是徒勞……

四十一年後的今天，我忽然電聯父親。而此時剛剛看了我的朋友圈的81歲老父正站在書櫃前，他似乎知道我要問什麼，正在翻找那套《紅樓夢》。父親翻閱確認：這套《紅樓夢》是四卷本，人民文學出版社1974年版的，編校底本為程乙本，也參照了其他幾種版本校注。隔著那麼漫長的歲月，父親與《紅樓夢》同在，於我，竟又有一種突忽其來的幸福感。而這一切，都源自那一天，我第四次見到了白先勇先生。

工作之餘，我很少去擠與名人的約會。但白先勇先生於我的意義似乎不一樣。2004年，第一次見到白先生，是在我母校蘇州大學存菊堂，青春版《牡丹亭》首演；2005年，第二次見到白先生，是在南京鼓樓的OCC茶館，單獨訪談；2012年4月，白先勇與章詒和來到先鋒書店，講述「我眼中的父親與民國」，我也在場；2017年5月30日，白先勇再來南京先鋒書店，這一回，他要細說「紅樓」！

批註了《紅樓夢》程乙本的白先生說，這些年，大陸流行的大多是庚辰本。而他曆數了程乙本優於庚辰本的種種例證。

於是，我當即買下一套厚厚兩本的《白先勇細說紅樓夢》。後來還加購了一套兩本的《紅樓夢》程乙本（作家出版社2006年第1版，2015年第11次印刷）。想找出它與我小時候讀的版本究竟有哪些不同。經行家指點，又向父親電話求證才發現，我小時候讀了七遍的《紅樓夢》居然也是程乙本。原來，白先生所說的大陸庚辰本流行是在1979年以後。而我初遇《紅樓夢》在此之前。

同一位藏書家交流，他說，其實如果不是《紅樓夢》的專門研究者，讀哪個版本都差不多。我說，看熟了，不同的字眼就會跳出來。就像張愛玲，說後八十回，看到林黛玉戴著赤金匾簪，穿著楊妃色繡花裙，立即「駭了起來」，因為她覺得高鶚的語感不對。但白先勇對此有不同意見，他認為《紅樓夢》全書其實已經有了，只是在傳抄的過程中變得殘缺不全，於是高鶚程偉元等，只是對殘書進行了「修補」。這來自高鶚的自述。白先生說，既然沒有證據證明高鶚在撒謊，姑且相信他的自陳……

前面已有那麼多人評論、研究《紅樓夢》，我們為什麼還要讀白先勇的呢？

在我心目中，白先生有著寶玉一樣的「痴氣」。否則，他不會愛一個人那麼多年，至今仍坦然自陳與他的「友誼和愛情」；他不會以一個局外人的身份進入崑曲界，冒著被許多圈內人指責的風險，拿出整個生命中的幾分之一時間去推廣崑曲；他也不會花三個學期的時間去講透足足120回自己心中的《紅樓夢》……

當然，與寶玉不完全一樣的是，白先勇先生有幾分冷靜、行動力與大局觀承襲自做過將軍的父親，但其英氣與決斷是藏得很深的。恰恰是他那寶玉一樣的痴氣與麗娘一般的情深讓他擁有超乎尋常的感染力。而他內在的人格建立卻依傍的是對文化根脈的責任感。責罵他的「圈內人」局限在對話語權的爭奪之中，不明白自己在大局觀上早已輸了幾分。

《紅樓夢》程乙本在重溫，《白先勇細說紅樓夢》也有待細細翻看。與白先勇先生相遇在小說寫作、崑曲、民國史與對經典名著《紅樓夢》的研讀之中，不知道下一站，又會相遇在哪裡。

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