如何讓子女贏在起跑線？「願力」造就智慧的爸媽

唐代散文家韓愈說：「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」由此可見伯樂的顯貴。但這位春秋時代善於相馬的伯樂，他兒子的相馬水平又如何呢？

唐張鷟《朝野僉載》記載：

伯樂令其子執《馬經》畫樣以求馬，經年無有似者。歸以告父，乃更令求之，出見大蝦蟆，謂父曰：「得一馬，略與相同，而不能具。」伯樂曰：「何也？」對曰：「其隆顱跌目脊郁縮，但蹄不如累趣爾。」伯樂曰：「此馬好跳躑，不堪也。」子笑乃止。

伯樂的兒子按圖索驥，一年之久沒能找到良馬，後來卻找到了一隻「略與相同」的蝦蟆，貽笑大方的同時，也說明了伯樂教子相馬的失敗。

這就引出一個問題：如何讓子女贏在起跑線上？

如何贏在起跑線上，是現在很多人在思考、都想做到的，上重點班，上名校，參加各種校外輔導班或者興趣班，希望能成為複合型全才型的人才，往往期望甚高，耗費巨大，結果並不能如人所願。

也有人說，現在是個拼爹的時代，有個很有錢財抑或大權在握的好爸爸，自然就能贏在起跑線上了。

伯樂的兒子有個相馬的好爸爸，然而他自己拿著《馬經》卻經年找不著好馬，按圖不能索驥。這說明有個好爸並不能成為天生的贏家。

如何贏在起跑線上，這個問題香港實業家李嘉誠先生給出了答案。

李嘉誠先生在2017汕頭大學畢業生典禮現場的講話中說道：愚人只知道「為」（to do），智者有願力，把「為」（to do）變「成為」（to be）。

「願力一族」是如何修鍊？如何處世？如何存在？

愚人常常抱怨，變得墨守成規是被逼出來的，被制度營役，被繁文縟節捆綁、被不可承受的期望壓至透不過氣；他們「渴望贏在起跑線上」，希望有個富爸加上天賦的優越組合，認為「人能弘道」、改變塵世複雜和無可奈何的扭曲太負重，「道能弘人」肯定更舒服。這樣的心態，他們已「輸在起跑線上」。

李嘉誠先生是國內屈指可數的億萬富翁，可謂是「拼爹」的榜樣了。但他並沒有因為自己的家財萬貫而放任自己的子女驕奢淫逸，他的子女如平常人家的一樣，或者要求的更嚴格一些，現在他的子女已經成才，順利接班了他的家族事業。

在起跑線上的輸贏問題，其實李嘉誠先生一語點透：最重要的是如何把「為（to do）」變「成為（to be）」，這也是愚人和智者的最大區別。

愚人總是在做「為（to do）」的事情，比如我給你設計好了成才之路，這個你可以做，那個你不能做，今天應該幹什麼，將來可以做什麼等等。但這樣操心費力的結果是子女被不可承受的期望壓得透不過氣來，不會也不願動腦思考，實際動手能力更差，將來處理社會繁雜之事時會茫然不知所措。

而智者所做的是讓子女「成為（to be）」，讓他成為自己命運的主宰。今天學什麼，明天該幹什麼，暑期有什麼規劃，將來有什麼設想全由自己在一個合理框架下來設計，路也是自己一步步走出來的，有時可以跑的快一點，必要時也可以停下來補充能量後再前行。這樣的人生既踏實又鮮明，面對意外挫折或打擊能很快自省，不會有茫然消沉不知所措之感。

「為」（to do）變「成為（to be）」一字之差，但境界相去甚遠，讓「成為（to be）」變成一種行為習慣和準則，改變「為」（to do）的做法，則智者所為，贏在起跑線上指日可待。

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