為什麼說學佛，懂得懺悔非常重要？

今天許許多多人學佛，為什麼功夫不得力?為什麼沒有成就?因為有業障。業是不善的起心動念、不善的言語造作，業會產生障礙，障礙我們的善心、障礙我們的善行、障礙我們對於經教的理解、障礙我們修行功夫向上提升，會造成這些障礙，這個業障一定要懺悔。

學佛為什麼要懺悔呢?因為過去所造的罪，猶如已服諸毒藥，就像已經喝下去的葯一樣，不灌肥皂水下去，你這個人還有救啊!你現在不喝了，你以前喝的都在腸胃裡面呢!「無始以來至今生，身口意造諸罪墮，如同已服諸毒藥」，所以「深生追悔發露懺」，要有一種方法把他洗乾淨。

普賢十願裡面，第四願是「懺悔業障」。六祖大師在《壇經》裡面說得很好：「若真修道人，不見世間過。」見自己過失，不見別人過失，再能把自己的過失修正過來，這叫真修行，這就叫懺悔業障。懺悔是大小乘行門裡面的總綱領，凡是修行功夫不得力的，都是不知道修懺悔法。

在生活當中，如何發現自己的過失，怎樣把自己過失改正，這是懺悔法。洗心革面、轉惡為善、轉迷為悟、轉凡為聖，全靠懺悔。懺悔跟修行是一樁事情，不能夠分開的。

就像我們世間一樣的，發現誰喝農藥了，馬上到醫院去灌腸、洗腸，肥皂水灌進去，本來肥皂水是用來洗衣服的，那個時候要洗腸胃，來救他的命。

我們這個也是這樣的，對我們世間的人來說，哪裡知道這些?你看，剛剛我老是開門、開門，點了那麼多香，你們有沒有聞到香味?我是沒聞到，臭味太重了，點了那麼多香，居然還是聞不到香味啊!熏得鼻涕直流，胸都堵塞住了，難受，開了窗、開了門。本來天冷了，我們要打著空調，但是沒有辦法，因為味道太重了，就像 「如同已服惡毒藥」，打開門窗快令散，散開掉。

為什麼我平時網路上通知都說，某某法會要限定三皈五戒，而且要齋戒三天?你今天沒有齋戒，大家就感覺到了，沒有齋戒是什麼樣的味道。如果有一個這樣的人在裡面，我們大家這多人還想打坐啊?這個煩惱，一會肚子痛了，一會出冷汗了，手上都是冷汗，肚子也痛。你說還想打坐，還想修清凈啊?為什麼要規定，大家理解了吧。

去年也是，去年來過年的人。後來過了年三十，年初一、初二，也是我們在打坐，就來了幾個人，往裡一坐，這整個法堂都是雞、魚、肉這樣，吃過的都飄出來了。不僅僅是吃到你肚子里，那雞鴨魚肉飄的整個法堂都是，那還怎麼打坐!過去修行人一個人躲在深山裡，被人發現了，一把火燒掉茅棚又躲掉了，叫不食人間煙火。那人間煙火那麼好食的，這個不容易的，真的不容易的。

怪不得坐飛機的時候，住賓館的時候都標著：榴槤不準帶入飛機，榴槤不準帶入賓館吶!你們有沒有吃過榴槤?有沒有聞過?還有到國外去，有的地方標明嚴禁中國的臭豆腐!但是大家知道這是不要緊的，但是不能接受的人反應很厲害的，有的人聞到榴槤味會暈過去，會讓人窒息。

所以齋戒三天是有必要的，這兩天大家在廟裡肯定是要齋戒的，但是要反省、懺悔。因為什麼呢?因為大家來到廟裡這麼不容易，大家修得這麼清凈的一個道場，我們來了，一方面是沾了廟裡的光，但是廟裡也沾了你們的光，這是相互的。

所以要「深生追悔發露懺」，懺悔業障，凈化身口意，這個是很重要的。和諧社會是要共建的，人的幸福美滿也是需要締造的，這不是一句空話，確實是需要修的，要修，不修是不可能的。金剛薩埵這個片子，特別對我們佛教徒懺悔業障，對修改命運來說是非常重要的。

比如說有了一部分佛教徒如理如法清凈的人，如果按照這個方法來做的話，不僅個人的個體生命得利益，這個個體生命所放射的光，會利益到整個世界。所以這個片子如果有一部分人在學、修，按照這樣子的話，整個世界得利益，放光，凈化這個社會，不僅僅是個人懺悔業障。

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