歷史的宮斗劇——大禹的世功與權謀（二）

不光如此，大禹也很有政治智慧和手段。

當時，舜讓大禹治水，大禹「拜稽首，讓於契、后稷、皋陶。」（《史記·夏本紀》）當時皋陶是作刑法的，管理整個國家的法度，而且卓有成效；后稷是負責農業生產的；而契是負責制定禮制、教化人民的。這三人的事業都是國之大事，而且是比治水更容易出成績的。

所以在禹接到治水任務的時候，朝中以這三位重臣的勢力最大。所以禹不是一口應承下來，而是先推到三人身上，三人不授，禹才接手。這一方面表明，治水不容易，這三人也是不想身敗名裂，另一方面，也看到禹的野心，他的推推辭，並不是畏縮，而是以退為進，因為大禹知道，一旦成功，那可是不世之功。這三人將不再是他登上帝位的對手。

大禹在後來治水的時候，起用了勢力並不強的益來輔佐他，同時爭取到了后稷的支持，「禹乃遂與益、后稷奉帝命……」（《史記·夏本紀》）可以說權力的天平被打破了。

後來舜主持過一次重要的殿前會議，參加者當中有兩個人針鋒相對，一個是大禹，一個是皋陶。皋陶提出，治理國家最重要的是用人，要讓官員不能貪，不敢貪，以道德的力量為天下垂範，國家可治也。

大禹反駁道：「吁！皆若是，惟帝其難之。……能知能惠，何憂科歡兜，何遷乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」（《史記·夏本紀》）就是說，真有你皋陶說這麼容易，那也不會出現歡兜、三苗這些關於察言觀色的臣子了。

皋陶斷獄的神獸「獬豸」

舜讓大禹也說說，大禹說，「予思日孳孳。」皋陶立刻刁難大禹，說道：「何謂孳孳？」大禹說自己只知道埋頭苦幹，不知道其他的，皋陶反問大禹，那你到底怎麼埋頭苦幹的。大禹就把自己怎麼治水的，怎麼三過家門而不入的，怎麼天天吃不好睡不著的事情，都說了半天，而且不光說了自己的態度，還把自己已經做成功的事情都列舉了出來。

三過家門而不入

明眼人一看便知，這一回合下來，是大禹佔了上風。要知道，腐敗問題想要杜絕太難了，皋陶的治理方法太過於理想化，還有好多不切實際之處。而大禹，抓住了根本問題，想要治理好國家，首先要讓人民安居樂業，通過治水，他摸清了民間疾苦，提出了讓百姓豐衣足食的具體措施和方法。大禹是偉大的，他在那個時候就懂得了經濟基礎決定上層建築的硬道理。

通過這次十分重要的總結會和表彰會，大禹的地位直線上升。沒過多久，舜薦禹於天，授以帝位。

大禹百年之後，讓皋陶負責輔佐，但皋陶沒多久去世了（有學者認為皋陶為非正常死亡，但不見於史書，未敢揣測，但細思極恐），後來又薦益於天，授以帝位。但益其實並沒有多少政治資本，後來兒子啟奪了帝位，開創了夏王朝。

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