歐洲為什麼沒有朱元璋那樣泥腿子出身的平民皇帝

歐洲自古流行一句諺語,沒有人會為非貴族流血,意既,沒有人會為沒有貴族血統的統治者賣命.此處可看出西歐君權神授的對普通人的影響。在這裡舉兩個歐洲農民起義的例子,1358年法國農民起義和1381年英國農民起義。首先說1358年的扎克雷起義,義軍初期獲得巨大勝利,解放巴黎,貴族軍誘騙義軍首領卡爾進行談判。

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卡爾輕信了貴族的花言巧語，親自到查理軍中談判。惡人查理竟背信棄義地將他扣留起來，嚴刑拷打，並將燒紅的鐵環作為王冠戴在他的頭上，卡爾就這樣被折磨至死。查理趁著起義軍失掉領袖之機，率軍一哄而上，打散了起義軍，將各地起義軍同婦女小孩殺死兩萬餘人。

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1381年5月東撒克斯和肯特兩郡農民首先起義，他們推舉泰勒為領袖，迅速席捲英國大部份地區。6月13日得到倫敦平民支持，進入首都。14日國王查理二世被迫與農民軍談判，沒有應請農民的要求。15日再次談判，當談判正在進行時，倫敦市長突然拔劍，將泰勒刺死。起義農民紛紛離開倫敦。糾集來的各郡騎士，則追殺回鄉農民，起義最終通鎮壓失敗

這些起義軍都是在攻下首都,擁有巨大優勢的情況下，與貴族軍談判,導致領袖被殺,使起義失敗。在當時的起義軍領袖的概念中，是絕對沒有取國王而代之的想法的這就體現了歐洲宗教的君權神授。反觀中國,從陳勝始農民起義軍就將一切貴族踩在腳下,起義領袖無不將權利做為自己的終極目標，中國的農民起義軍幾乎不受君權神授的束縛。

那麼我們再來看歐洲君權更迭中最重要的一環——加冕,此為宗教對君權施加影響的究級典範

即使你農民起義軍取得勝利，起義軍首領稱王,但得不到教皇加冕，你始終是非法的。而出身貧民的人根本不可能獲得教會加冕，狂如拿破崙都要娶個胖女人才敢搶得王冠，所以歐洲起義軍根本就沒這個念想。而中國，根本不需要這麼矯情，打得天下，任誰往龍椅上一坐，都能是皇帝。張角黃巢、元璋闖王、白蓮天國莫不如是。

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