心經心語：上蒼創造宇宙天地萬物

編者按

這是一部探討人生、社會、自然和宇宙終極問題的的著作，可謂包羅萬象，涉獵頗廣。幾遍讀過，更像古代奇書《菜根譚》、《道德經》，細思之可謂菜根後繼集也，於大世界教於人：寵辱不驚，閑看庭前花開花落。全書十章，敘寶會近期連載，以饗讀者，敬請關注！

《摘錄》

序（一）

汪潮 序 2017 年 3 月 16

天鵬君的哲學、文學作品集即將付梓，為他驕傲，也表示最熱烈的祝賀！

這是一部探討人生、社會、自然和宇宙終極問題的的著作，可謂包羅萬

象，涉獵頗廣。天上與地下、神仙與眾生、偉人與凡人、歷史與當下、部分與萬有、東方與西方、個體與整體、道德與法治、理論與實踐、戰爭與和平、愛恨與忠奸、個人與社會、家庭與師友等諸方面皆有論及。他對宇宙、生命的起源，我們從哪裡來，要到哪裡去，如何建設大同世界、圓融和諧社會等做了系統、全面的探討，得出了自己獨到而深邃的見解。他視野開闊、襟懷超拔，既充滿著民族的文化自信，也注重吸收其他民族的優秀文化，融貫東西，博採眾長，自成一家。他既睿智也追求高遠，希望修鍊成聖賢，試圖建立起自己的宇宙同心圓哲學思想理論體系。他邁出了可喜的一步，但還在路上，來日可期。

天鵬君曾是個文學青年，當過詩社社長，喜歡看「書外書」，可謂博覽

群書，勤于思考，寫下了大量詩文。他的文字非常真切樸實，沒有矯揉造作。所吟唱的詩歌多為點評歷史人物英雄偉人者，也有讀史勵志者，藏否人物，指點江山，寫的不錯，頗值一讀。

天鵬君作為工作人員工作很忙，也十分盡職盡責。業餘時間對探求宇宙

真知的渴求，希望開萬世之太平的情懷，使得他多有犧牲，捨棄了很多的生活享樂，孜孜矻矻於學術，身體力行於大同。作為心靈相通意氣相求的朋友，我真誠地為他點贊！

另外不得不說的是，語錄體的好處是文字簡約、樸實無華，不足之處是

散亂零碎，不夠系統，達不到嚴密邏輯論證的要求。希望天鵬君以後加以注意。

序（二）

申墨香 序 2017 年 3 月 15

海德格爾曾說：思最恆久之物是道路.在我結識的人中，無論大學生還

是社會人士，對於「恆久」的定義，除了魯先生，最久遠的，往往也只是「一生」罷了。先生著眼於最廣義的宇宙來思考，而這本文集，正是他對天、地、人，最恆久的思想的精髓。

最先識得魯先生是在網路，先生直言教訓於我。幸近幾年聽教於先生，

長年交流。先生在宗教學、哲學、心理學以及社會學等眾多方面建樹甚高，無論學生什麼問題，前輩都能用自己正確的世界觀解釋通透。羅素先生曾說：任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。這對於宗教來說再恰當不過，而對先生的思想來說，更比宗教多了實事與科學，更適於今天的社會。

先生的這本文集語言凝鍊，似一顆剛剛展開的雀尾，亮光緊湊，無半點

的多餘點綴。內容上觀宇宙、察萬物、論上蒼、判人性。幾遍讀過，更像古代奇書《菜根譚》、《道德經》。

所謂：嚼得菜根，做得大事。雅俗兼采，集趣味與整飭於一體，細思之

可謂菜根後繼集也，於大世界教於人：寵辱不驚，閑看庭前花開花落。

先生文集，細讀之，甘之如飴；傳頌之，功在千秋。

目錄

一、上蒼創造宇宙天地萬物

二、宇宙 大同 共產主義

三、心語箴言

四、民族信念之光（詩詞豪語，著作名目）

五、自題小傳

六、心語小短文

七、我的心路歷程（性靈之光）

八、微博體語錄，理性之光

九、宇宙同心圓哲學（微博體，語錄體）

十、其他思想火花

《心經心語》連載

引言：太初有心，心與道與神同在，心即主即道即上蒼

【上蒼創造宇宙天地萬物】

【上蒼創造宇宙天地萬物】

[1]始初，天帝創造宇宙天地; 天帝說:盤古，去開闢天地，盤古如命做

成！上蒼說，要分清濁，於是氣清升揚為天，濁氣下沉為地！上蒼說，要有日月星辰，就造成了日月星光體！天一日日高闊，地一月月深厚！上蒼說，星體要轉動，四時要分明，於是宇宙秩序就成了。上蒼又在天上製造天象及雲雨，在地上製造植物動物，使水陸空中布滿了物種。

[2]地上的生命在億萬斯年地繁衍，始初按上蒼大道動作。上蒼說，萬

物以人為靈長，但須緊守天道，並在地上選揀一開闊大洋西岸之大陸，降下龍子鳳人，這天人之裔又擇內陸地心原點一塊水草豐美山原格致之奶蜜地，建上古真人之華胥國。

[3]華胥國 華樂園！山為華胥之山，地乃八卦之地，道乃長治久安之天

道，政通人和，阡陌交互，共和寧靜，宇宙天外 古代飛碟 時至造訪，一派人間古樸仙境。

[4]稍後，人類放縱，上蒼以天雷閃電警告之，人類我行我素不服天道，上蒼真以大洪水和閃電教訓之，這是在全地球，而在中國伊甸之地，上蒼仍以神道設教，伏羲創八卦易道教導人民，黃炎聯盟，堯舜禪讓，上蒼仍舊眷顧中華神州，大禹依上蒼訓示之天道治水，天神喜悅之。

[5]及至夏商之際，地球上幾處得上蒼應許之部落國，如夏商 埃及等地，在事事向天帝請示彙報之餘暇，經營起家天下之格局，於是地上之民紛紛擾擾，上蒼不斷警示並派出一個個代表，在大地上宣揚天道，解決民憂。

[6]地上的民，原本來自一個上蒼，大地上宣傳的大道原本是同一個真

理，只因彼此隔阻太遠太久，故相逢不識，以為另類，實乃同出一源，從一流出，看看各族族譜和典籍，結的繩和記的事，地球上實為上蒼之子民，皆為伯仲叔季，皆為兄弟姐妹，地球一家人。

[7]上蒼造，必依對稱對偶對應！造天必造地，造水與陸，男女陰陽，

各族對同一上蒼各自表述，在地上傳道中也相對應，如伏羲女媧亞當夏娃，如刑天和參孫，如精衛大鵬與北非鳳凰，玉帝宙斯、王母赫拉，山神水帝一一對應，在人間也造對偶之跡，東西南北史政軍戰及思想界無一不是，舉一反三，聚三歸一，平衡不偏。

[8]中華的天道圖符是陰陽魚太極球，南亞印土則為萬字元 萬向輪，古

波斯高原也有類陰陽魚的哲道，地中海沿岸 系列 部落國皆有 三一理念，此外各地大道都有"中"字天道，這俱為上蒼降造之跡:一，二，中，，之共通真理！上天 實為造 宇宙同心圓 同心球 耶。

[9]浩渺之宇宙太空！數以億計的地球！！宇宙為公，天球大同。

[10]上天 造星球 數以無窮盡，鍾愛人類地球,地上各國子民定期祭拜上

天，拜上天使者日月星，拜上天的某部分，拜上蒼唯一的，認一 !拜上蒼附屬或代表 使者的，表面認多，實則間接認一 !如同拜大地上的帝王或拜將相，將相是帝王派出代表，實乃間接 拜帝王和政府，上蒼的政府是宇宙全部秩序。

[11]上蒼的政府乃宇宙全部秩序，宇宙國的全部秩序歸屬於上蒼，天下由上蒼委託代治者在大地上，上蒼要求一切按真理真道運作。

[12]上天，一天各表！東方中華地叫昊天上帝，印土梵天，中東及猶太一神教各自表神之名，上天造對稱事物在地在海在山在原，各傳佈道，名目雖異而質同一，上蒼在地球東西兩端各造一文化振興，在北緯之中線降生使者若干人次，上蒼讓使者因地制宜、因時而化，故大地出現狀貌各異之道派和聖雄交替演繹上蒼大道。

[13]道內道外還有道，上蒼造東方民族，在地上實行大一統，而在地之西端實行分散並立，上蒼要看陸與海的競存異同，在這實行多偶像，在那實行一神教，神形聚離各有妙，上蒼造幾色人種物種，使地球多元紛呈、有神無神，可見不可見、政教合分、不一而足，這是試驗。

[14]上蒼在全天創造生命，在地球上造成人，在天地各處按排代表管理全天秩序，上蒼在地球上按排天子神子天使先知聖人，幫助建造一系列王國帝國、布置一系列道派教派，有真有假、以真服假，上蒼不滿意而不停創新！上鍾愛華胥國、使其不斷進到中華帝國、中華共和國，上蒼於萬聖萬教萬國之中讓子民選擇最滿意的。

[15]上蒼說:要允許真的存在，也允許假的表演，這真善美假醜惡才完整，在地上按排善來制服惡應以不絕種為限，有時也以惡制惡，這樣演繹不息，你看全宇宙，這話真確不爽，以前地上人卻走極端，這為上蒼不悅，中道乃上天最愛，上蒼以愛為中心 製作一圓球體宇宙 又命其刻刻流轉。

（未完待續）

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