獲得幸福的唯一途徑: 理性

有理性者不能只滿足於動物性的自己的慾望而生存，否則所有的人生之道都會被阻擋不通。人的動物性個體所嚮往的目標——

這些目標都不能達到。理性意識總會找尋另一目標，而這些目標是可達到的，且能滿足人的理性意識，可是，受到現代的錯誤教導所影響的人在一開始時，卻認為這些目標是與動物性的自我相反的。

在現代社會中成長者總是心懷很多動物性的慾望，這種人縱使會考慮著理性的自我才是原本的自我狀態，可是，理性的自我之中，並不會感覺想要生存的欲求，而這種人會感覺想要生存的欲求的情況在動物性的自我本身中才能感覺到。這種人的「

理性的自我

」

本身並沒活著，也不想活著，僅對人生旁觀而已。

如此，這種人的

「

理性的自我

」

毫無感覺想要生存的欲求，另一方面，

「

動物性的自我

」

就朝向無法到達的目標而嘗盡了痛苦，因此，對於這種痛苦的情況，必須儘快脫離才是。

現代的一些哲學家們就把問題作了不誠實的解決，這些人一方面否定人生，另一方面卻又不想立即把握機會脫離這種人生而仍繼續活下去。

然而自殺者們很誠實地解決了這個問題，他們自己動手結束自己的生命，由於他們認為在人生中充滿著惡的關係。對他們而言，自殺就是為了脫離現代人的生活不合理時的惟一方法。

厭世主義哲學和最普遍的自殺者們會作如下的考察，「

動物性的自我本身是會存在的，而且具有想生存的欲求，而具有這種欲求的動物性自我絕不會感覺滿足。

另一方面，另一個自我也存在著，這個自我就是理性的自我。理性的自我並無想要生存的欲求，是帶著表面上的生存的喜悅而來旁觀著動物性自我熱求以及否認生命。

如果我們服從於動物性的自我，那我們就無意義活下去，僅對著不幸前進，結果，遭受更多的不幸。倘若我們能服從於理性的自我，那想要生存的欲求就會自然消除。此時，我們就可了解——

將追求個人幸福當作生存的惟一目的之生活是無意義的，也是不可能的，而將生存的目的置於理性意識中卻也是無意義的，相信並沒有人喜歡這麼做。

我誕生的根源——

也可說是神，我應該服從於神嗎？我為什麼要服從？雖然神也許存在，可是，我若沒有出現，神必定也會找另一個人來做事吧！

那麼，我又有何用處呢？人生就似乎一齣戲，你一直欣賞著而至深覺倦怠之時即可，倘若有了倦怠感，你就可告辭離去。

這既是人類在婆羅門或佛陀之前所具有充滿矛盾的人生觀，而現代的虛偽指導者就想把人類回復至虛偽的人生觀。

人類的動物性慾望已經到達不合理的極限，而當頭腦清晰時，理性就會否定一切的動物性慾望。可是，往往動物性的慾望已經擴張得很大，幾乎蒙蔽了人的意識，所以，人才會感覺似乎理性否定著天生的一切，就似乎感覺倘若理性所否定的東西能從自己的生命意識中消除，那就不會留下任何東西。此時，人類卻不會去注視所留下的東西，以為任何留下來的東西毫無用處，可是，其實在留下來的東西中才有真正的生命。

然而，「

在黑暗中就有光線光輝，而黑暗無法勝於光線。

」是否繼續著目前毫無意識的生存？或者自己了斷生命？對於這種矛盾，真理會給予教導且解決這個問題。

「

有關幸福的教導

」

也可以說真理的教導自古一直告訴人們一一為了動物性的自我本身而人們往往找尋著那些毫無意義的幸福，這種幸福並非偶然地就可獲得的幸福，可是，這種幸福仍是無益的，應該追求經常可獲取的且絕對不會被奪取的幸福才好。

這種真正的幸福並非從輿論就可引導出來的，也並非至某一地尋找才找得到的，更不是運氣佳才可獲取的幸福。這種幸福也是人類最了解的幸福，且墮落者直接以這種幸福為目標而努力。

無論任何人都是從稍懂事的少年時代就了解，除了動物性的個人幸福之外，還有另一個更高度的人生幸福的存在。這種高度的人生幸福並非滿足了動物性的自我的慾望就可獲得的，反之，越放棄動物性的個人幸福，才會越增加幸福。

每一個人都了解能解決人生的各種問題且能帶給人類最大幸福的那些情感，換句話說，也就是「

愛心

」

的情感。

生命就是服從理性法則的動物性個體的活動。人的動物性個體為了自己的幸福而必須服從的法則就是理性。而「

愛心

」

是人類惟一的理性活動。

動物性的個體會追求個人的幸福。理性會提醒人類，個人的幸福是無益的，同時，也會告訴人類真正的生命的惟一道路。而這一條道路中的活動就是「

愛

」

。

人類的動物性個體總是尋找著幸福，而理性意識會找尋彼此競爭的一切生物的凄慘狀態來提醒人類。

理性的意識也會告訴人類，人類所能獲取的惟一幸福就是如下的狀況，這種幸福並非與他人競爭才可獲得的幸福，而且這種幸福也不會中斷，又不致使人於中途深感厭惡。在這種幸福中，人對於死亡就不會產生恐怖感。

人類在自己的靈魂中可看得到理性所告訴人類的幸福——

也是人類能夠獲得的惟一幸福

——

能夠給予他人具有愛心的感情。

這種狀況就正如要尋找一把鑰匙來配合個鎖。這種愛的感情不但可解決過去的人生矛盾，而且由於有這種矛盾，愛心才能顯露出來。

一個人的周圍有著許多人，而這許多人都是為了自己著想卻要來利用這一個人，可是，愛的感情能使這一個人為了大家來服務。

動物性的個體會痛苦。愛的活動的主要目的就是緩和這種痛苦。動物性的個體一方面追求著動物性的個人幸福，而另一方面每增加一次呼吸都會更接近最大的不幸與死亡。如此，逐漸壓迫而來的死亡的影子，遲早就會毀滅一切的動物性的個人幸福的美夢。

愛，這種感情不但會消除死亡的恐懼，且會使一個人為了他人的幸福而努力。

朗讀者：高昂，網名go on，中華文化促進會朗讀專業委員會副秘書長、全民悅讀全國聯盟常務副秘書長，山西廣播電視台職業播音20餘年，專註於紀錄片解說。聽到他更多聲音，公眾號：全民悅讀太原閱讀會，ID：tyreade

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