魯公顏真卿 文稿 作品

《祭伯父文稿》宋甲秀堂拓本 北京故宮博物院藏

顏真卿《祭侄文稿》行草 縱28.2厘米，橫72.3厘米 台北故宮博物院藏

釋文：

維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（從父塗去）。叔銀青光祿（脫大字）夫使持節蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。（方憑積善塗去）。每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。（制塗去改被脅再塗去）。常山作郡。余時受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐塗去）。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。凶威大蹙。（賊臣擁眾不救塗去）。賊臣不（擁塗去）救。孤城圍逼。父（擒塗去）。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關。（河東近塗去）。泉明（爾之塗去）比者。再陷常山。（提塗去）。攜爾首櫬。及茲同還。（亦自常山塗去）。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。（塗去二字不辨）。卜（再塗去一字不可辨）。爾幽宅。（撫塗去）。魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗

又稱《論座帖》、《與郭僕射書》。為顏真卿行草書精品，書於代宗廣德二年(764年)十一月。文稿。

此帖系顏真卿與尚書右僕射、定襄郡王郭英乂的書信手稿。傳有七紙，約64行。信中直言指謫郭英乂在兩次隆重的集會上藐視禮儀，諂媚宦官魚朝恩，以致禮遇高於六部尚書之事，抬高宦官的座次。為此顏真卿引歷代及唐代成規抗爭之，寫下此長信。尤其值得注意的是，魚朝恩在當時是一個大權在握、驕橫跋扈、朝野側目的人物，顏真卿的斥責打擊了他的囂張氣焰，所以世人稱此書稿為《爭座位帖》。此稿系顏真卿因不滿權奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，通篇剛烈之氣躍然紙上，氣勢充沛，勁挺豁達，字裡行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。 迄今一千餘年，讀之莫不令人肅然起敬。

米芾在《書史》中說：「《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一。字相連屬，詭異飛動得於意外。」「此帖在顏最為傑思，想其忠義憤發，頓挫郁屈，意不在字，天真罄露在於此書。」 此帖本是一篇草稿，作者凝思於詞句間，本不著意於筆墨，卻寫得滿紙鬱勃之氣橫溢，成為書法史上的名作，入行草最佳範本之列。蘇軾曾於北宋長安氏處見真跡贊曰：「此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態。」

此帖原為北宋長安安師文舊物，曾刻以傳世。後安氏兄弟析居家財，真跡一剖為二。其後又進入內府，不復外見。內府亦輾轉不知所終，遂世無見真跡者。原跡已佚。而安師文以真跡模勒刻石，其刻石今存西安碑林第二室，方形豎刻，107.5×69.5厘米，分上下二截書，各36 行。 此刻石世稱「關中本」、「陝刻本」。因摹刻精妙且真跡失傳，好事者皆以該本為據輾轉翻刻，傳世摹勒翻刻計有12種之多。故傳世諸本以其最為所重。今北宋拓本已不傳，南宋拓本亦稀如星鳳。其中以國家圖書館館藏北宋帖本、北京故宮博物院藏本、上海圖書館藏南宋拓本比較有名。

北京故宮博物院藏本

北京故宮博物院藏本局部放大

上海圖書館藏南宋關中本

上海圖書館藏南宋關中本43行「出入王命」 之「出」字完好無損，當為南宋所拓。原被剪裱成小開本，後復原。末有清何紹基手書小字長篇詩跋。

日本三井紀念美術館藏本

啟功題跋之妙鑒齋宋拓藏本

釋文；十一月 日，金紫光祿大夫檢校邢部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿，謹奉寓書於右僕射定襄郡王郭公閣下，蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師長。諸侯王者，人臣之極地，今僕射挺不朽之功業，當人臣極地。豈不以才為世出，功冠一時。挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請，故得身畫淩煙之閣，名藏太寶之廷，吁足畏也。然美則美矣，然而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也。高而不危，所以長守貴也。可不儆懼乎？書曰：爾唯弗矜，天下莫與汝爭功。爾唯不伐，天下莫與汝爭能。以齊桓公之盛業，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下。葵丘之會，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里，言晚節未路之難也。從古至今，自我高祖太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，僕射指麾宰相與兩省三省已下常參官並為一行坐，魚開府及僕射率諸軍將為一行坐，若一時從權，亦猶未可。何況積習更行之乎？一昨以郭令公父子之軍，破犬羊凶逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之。是用有興道之會，僕射又不悟前失。徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右，苟以取悅軍容為心。曾不顧百寮之側目，亦何異清畫攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不竊見聞姑息。僕射得不深念之乎？真卿偶聞軍容之為人，清修梵行，深入佛海，況乎收東京有殄城之業，守陝城有戴天之功，朝野之人，所共景仰，豈獨有分於僕射哉。加以利衰塗割，恬然於心。固不以一毀加怒，一敬加喜。尚何半席之座咫尺之地能泊其志哉。且卿裏上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長幼。故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相御史大夫兩省五品以上供奉官自為一行，十二衛大將軍次之。三師三公令僕射少師保傅尚書左右侍郎自為一行，九鄉三監對之，從古以然，未嘗參錯，至如節度軍將，各有本班卿監之班。將軍有將軍位，縱是開府特進，並是勛官，用蔭即有高卑，會燕合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彜倫，貴者為卑所凌，尊者為賤所逼，一至於此，振古未聞。如魚軍容階雖開府，官即監門將軍，朝廷列位，自有次敘，但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為此，不可令居本位，須別示有尊崇，只可於宰相師保座南，橫安一位，如御史台眾尊知難事御史，別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦可乎？聖皇時，開府高力士承恩傅宣，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數。亦何必令他失位，如李輔國倚承恩澤，徑居左右僕射及三公之上。令天下疑怪乎？古人云：益者三友，損者三友，願僕射與軍容為直諒之友，不願僕射為軍容佞柔之友。又一昨裴僕射誤欲令左右承勾嘗尚書，嘗時輒有訓對。僕射恃貴，張目見尤，介眾之中，不欲顯過。今者與道之會，還爾遂非，再謁八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然。朝廷公宴之宜，不應若此。今既若此，僕射意只應以為尚書之與僕射。若州佐之與縣令乎？若以尚書同於縣令，則僕射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史且尚書令與僕射，同是二品，只校上下之階，六朝尚書並正三品，又非隔品致敬之類。尚書之事僕射禮數未敢有失。僕射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據宋書有百官志，八座同是第三品，隋及國家始升，別作二品。高自標緻，誠則尊崇，向下擠排，無乃傷甚況再於公堂，猲咄常伯，當為令公初到，不欲紛披，黽勉就命，亦非理屈。朝廷紀綱，須共存立，遇爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責轂彜倫之人，則僕射其將何辭以對。

附錄：震魂懾魄的行草書巨卷交響── 顏真卿《爭座位帖》評析（作者：崔學路）

歷代書法中。 最接近 「人心本田」、 「書為心跡」的行草書巨卷, 當首推唐代書法巨宗--顏真卿的行草書稿《爭座位帖》了。

顏真卿的行草書稿《爭座位帖》手稿久已不存. 幸歷代書家寶之。 爭相刊石傳世, 刻石竟十之有二, 為它帖所絕無。 遂使中國書壇有了標拔行草高度--直視人之本心、書寫意緒的不朽行草巨卷得以遺世顯彰, 此真天之幸也、書壇之幸也。

《爭座位帖》是顏真卿56歲時於唐廣德二年(764)十一月十四日寫給僕射郭英乂的直諍書稿。 魯公出於對朝廷紀綱的維護、對功臣秉義的佑護、對奸佞驕橫的摧折書寫此稿, 忠義之氣充之於心、賦之於文、形之於書, 全篇理正、詞嚴、文厲、書憤,洋洋千文, 如長水蹈海, 無可阻擋, 遂使歷代書家無不為之服膺傾倒。

尚意的「宋四家」之首蘇東坡最為推崇魯公書, 尊為書之極至。 傲嘯書壇的狂逸之士--米南宮於顏楷鄙為「惡札之祖」, 然於魯公《爭座位帖》、《祭侄文稿》且絕無微詞, 而盛讚之為「字字意相連屬飛動, 詭形異狀, 得於意外, 世顏行書第一書也」。宋代行草書能與唐室抗行的唯一一人--黃魯直更能直接道出「觀魯公其帖,奇偉秀拔, 奄有晉隋唐來風流氣骨。回視歐、虞、褚、薛、徐 沈輩,皆為法度所窘。豈如魯公肅然出於繩墨之外......蓋自二王后能書法之極者, 唯張長史與魯公二人」, 真謂至言也。

餘數十年來, 每扶此帖, 皆感魯公書寫此稿時確無意於書、而全為心境自然寓於書也。 真可謂「書無成法, 篇不定格, 章段跌宕, 構造天成」,是成我國行草書之「壯闊史詩, 巨制交響」。

一 序篇 理性的冥響

《爭座位帖》由首行「十一月」句始, 漸次展開至17行「言晚節末路之難也」, 為魯公書稿序篇。

首行書寫如心泉出峪, 汩汩流出, 平和中微顯銳氣。第二行書寫即錯落搖曳, 第三行已見起伏提按意緒, 為整段書寫面目立下堅勁品格。

此段四至十二行文字為魯公對郭英乂之陳述語。 寫得冷峻且漸含怒氣, 衝突隱現於理性述說之下, 文字亢昂, 鋪天渲染氣氛已濃, 陣陣滾雷之聲已由天際撲來振蕩耳鼓。魯公書至「吁是畏也, 然美則美矣而終之始難」句時, 內心激越之情而漸與理性陳述並行。十一行「故曰」二字書寫倔強沉實,為論爭打下了堅實有力的第一記響。而後一段論說則書寫得如行雲流水, 於鏗鏘的亢奮中增添了一段抒情慢板。 再後十三至十七行為魯公「列典陳理」階段, 自「書曰」起而後五行, 書寫之意綿密舒長, 呈雄辯天下、援引古今的賢睿氣度。 由此, 魯公書稿於「大節奏、強跺板、弩伸張」的強烈表現中擂響了第一樂章的驚天戰鼓, 為下一章節的綿密述說確立了「先聲奪人」的強悍引說。

魯公《爭座位帖》第一階段強悍的跺板、陣鼓擂響之後, 書稿出現了書家停頓下來的一段近乎死寂的間歇。

隨之, 魯公拂去按捺的寂靜, 再度高揚起自己心底本真的軒然大波。是文、是書急切地納入了爭辯的第二樂章。

二 切題 激憤的輕蔑

第二樂章自十八行「從古至今」句始, 字形聚斂, 看出魯公援筆將事件由遙逝而暝遠的時空中再度寫來的意緒, 字促神密, 表現出魯公嚴謹、了無停滯、自由揮運、一氣呵成的敘事本領。 此段用筆、結體、書意盡脫晉、隋清逸形跡, 而寫出了魯公「遒勁綿密」的自家面目。此段文字二次直指僕射郭英乂「不顧班秩之高下,不論文武之左右」諂諛奸宦、辱沒忠臣、亂排座次之事實。至書「苟以取悅于軍容為心, 曾不顧百僚之側目, 亦何異清晝攫金之士哉」, 文詞激蕩, 書寫剔透, 直刺奸佞之心。特別是最後一句數字字形俱展, 頓顯開張激揚之心, 真而後千載人力不逮 — 而神韻亦不能再有之大真境地耳。爾後一行則多搖曳跳躑, 遂於剛猛質直中增加了活脫、自由意象。又至「真卿竊聞軍容......」句, 怒氣又添, 筆畫益發堅挺、字方意圓、闊大弩張, 隨即簇起全篇第二高潮。

魯公心中又鳴鼓陣, 迭瀾再起。意浩浩涌之於心、力汩汩而趨之於筆, 給人以摧心震撼。然由「清修梵行, 深入佛海」至「能汩其志哉」諸句, 則寫得一字一境地耳, 或正又斜、乍曲復直、跌宕詭奇, 構成了獨魯公而能陳的絕妙篇章。

然魯公不以此為止, 更於行間添加數句小字以意足, 平地間打破了以往行間均衡, 使疏朗的行間頓然增造了密度, 給大運作的旋律中陡添了緊密的「復調」。這些小字自由書寫如「累石鋪階、既正復斜、隨勢布形」,表現了魯公「平中見奇, 小中見大」的超凡本領。 加之「佛海」二字左邊加字的那筆長長回鉤曲線勾勒, 畫如「沉沙鐵戟」盤紆勃屈、倔強儘力地一揮, 「萬歲枯藤」之意由此一筆佔盡, 是知後人絕無再有偉力, 嘆為觀止。魯公這等大勾連, 大破壞, 大衝撞的著力一揮, 奠定了自他爾後不復再有的崇高地位。

《爭座位帖》本題確在中段三十至五十一行的據理力爭中得以凸現。文字內容與感情噴涌融而為一, 「書為心聲」得以同現。 是成書史行草書「交響巨制」, 轟鳴著、震顫著,並不斷摧撼著後來人們的心靈。

三 本題(正劇) 流金溢彩的心靈宣洩

本題的切入當由十三行末的「且鄉里上齒」起到五十一行「不願僕射為軍容佞柔之友」止, 魯公書寫已由激越噴發轉為睿智的理性述說, 有理性述說再燃心中義火。文、書、理、義交迭輝映, 構成了樂章的絢麗本題。

「上自宰相」而後四行, 論說官秩尊卑、座位上下之理, 行文有宗, 井然不亂。書寫全無火氣, 緊密而無懈可擊, 呈現出魯公駕輕就熟、活脫圓轉的大化境地。

特別是書至「從古以來, 未嘗參錯」及後兩行, 書寫緣情而動,全行字參差錯落、伸縮變化、大筆紛披、一氣寫來, 愈見閃爍。表現出魯公遊刃有餘、雍容大度書寫意向, 奏出了全篇大呂錯動、顯靈飛揚的華彩樂章。

然書至「縱是開府特進」直至「振古未聞」的論理斥責奸佞段落時, 魯公筆意頓又端嚴方整, 筆筆擒按、排宕, 畫畫沉厚、質直, 結體遒緊、捷括; 行氣自上而下, 不使一畫外張, 不叫一處泄氣, 形成整觴、堅實擎天立柱莊嚴之感。書法長卷至此進入樸實、大力、整體向前推移的感憤階段。

書至「朝廷列座, 自有次序」而後共九行, 乃魯公全述本意、跡由心出階段。全段百餘字皆屈拗盤行, 剛毅中蘊涵篆籀圓轉、凝重筆匯, 由此, 最顯魯公行稿本意。

魯公作書, 每隨心而出, 不使一畫同、一字同、一行同。如「列座自有次序」一行, 諸字大小有別、輕重殊異、俯仰隨勢、各盡其態; 「列座自有次序」六字提筆寫出, 然清朗見骨; 「但以功績即高」六字字形突然展大、字距見疏,且又純以拙重筆意盡情寫出, 筆筆擒按、畫畫堅實、骨挺肉豐; 而「恩澤奠二」句, 又提筆以連綿筆意寫出。 一行三句, 三個意趣, 由此可見魯公指責僕射郭英乂排忠諂佞、亂排座次之失。引典「古人云: 益者三友, 損者三友」, 呼出「願僕射為軍容見諒之友, 不願僕射為軍容佞柔之友」的斥詞, 心中義火高舉, 忠烈之氣再度高揚。由此, 筆勢不可遏止, 筆意流轉而參勁澀, 魯公「屋漏痕」法盡顯於此。這段文字的書寫, 如流光馳目、溶金泄地, 那款款圓轉線條的流動, 分明地釋畫 出流魯公燦明的心靈跡動。

顏魯公怒斥郭英乂與魚朝恩為佞柔之友, 主題已過, 本當停歇。 可魯公由舉郭、魚、二佞再次之失, 遂有續篇接涌, 形成心潮與文、與書的更迭展現, 書卷如樂再涌新潮。

四 續篇 迭次涌動的心潮

《爭座位帖》自「又一昨......」句起, 主題方過, 又添續響,是成交響又一奏鳴高潮。

而後五行近百文字的書寫, 表現出魯公的再次地怒不可遏。又首行的「斐僕射」三字連綿草書寫法開始, 連續不斷地出現了兩字、三字的連屬寫法。 這與前段文字多獨立寫法不同, 突現出了魯公此一階段意念連貫、氣勢綿密、情感憤慨的特別情緒。除此, 這段文字 書寫筆畫排密、結體闊張、字距緊迫而無空隙, 加之行氣偏倚, 形成全篇最緊密而又險峻階段, 構成了夏雲濃布、濤涌摧崖般的緊鑼密鼓的敲擊樂段的拍擊感, 不給奸佞以絲毫的間歇與喘息。

書至五十四行「若州佐之與縣令乎」起, 連貫書又立另一境地。字形展開、行距擴大、氣勢縱掣、筆意圓轉, 奏出了全篇最具圓號般的溫蘊流轉的緩板樂段。 然魯公如此這般的圓籍線條的運動, 又無不於柔麗中透視出剛毅與果敢, 由此又窺魯公書之「鋼線化作繞指柔」不凡本領。

另, 這段文字書寫盡展魯公草、行書之面目。以往史、論多稱魯公得「草聖」張旭草法, 又謂亦與「顛素」以「蛇驚入草」論道云云。然魯公草書存世甚少。 故此段草書寫法於魯公它帖絕少見到, 因是十足珍貴。

近來每品臨此段帖文時, 益發感到魯公雖字由心出, 而字皆合古法。 有證為三, 其一、字因勢而異,高低、大小、俯仰、伸縮有態, 唯令活脫, 不使板滯也; 其二、字與字之間的開合變化, 連同字法之筆畫變化, 每有殊趣, 絕不雷同。 如「尚書」、「如上」、「刺史」等字反覆出現, 而書意絕不相同, 或開或合、或伸或縮、形同萬類呼吸, 契合天地運動之理; 其三、行氣貫通、因意布勢、既正復斜、一往自然、了無小家拘陋習氣, 一顯大匠運斤自如意緒。

加之, 本段時有大字重筆書寫, 使全段文字書寫如臨大水迭次涌動、 掀天波浪迸發出振聾發聵的摧擂鼓聲。 令讀、臨、習、賞者得到真力彌滿的充實而升華

顏魯公《爭座位帖》於前段再次鼓盪書寫中, 把全篇推向高潮。 然魯公卻於論爭高昂激情中戛然中止, 給人以挽狂瀾於即倒、黃河奔突於壺口、白日消遁於彤雲之悲劇感。

五 絕響 陣雷炸裂, 戛然中止, 但卻沒有結束

《爭座位帖》至六十九行「又據宋書百官志」句起, 至全篇為終結階段。

這時, 文詞炸裂、情感熾發, 而徑呼出「朝廷紀綱, 須共存立, 過爾隳壞, 亦恐及身」直刺郭、魚二人呃喉警號。 其聲未匿, 忽魯公又發「明天子忽震電含怒, 責倫之人, 則僕射將何辭以對」排宕力句, 而猝然作結, 全篇由此嘎然結束。 真使奸佞輩膽裂心摧, 無以復生矣。

全篇結尾之四行書, 更見魯公駕馭全局、貫穿始終的內蘊底力。 後段書寫尤見迴繞盤屈、長戟大櫓搖撼筆力。 其中「理屈」二字尤為屈金迴繞、劍器流光。「隳壞」二字兀突偉力, 大筆直書,撞人心目, 其沖決意緒, 直為「現代書法」之端倪, 使人嘆為觀止。

最後兩行, 魯公「代天子言」。以直泄江河之勢加以書寫, 最後「何辭以對」四字則以電掣光走閃爍筆勢寫之, 簡極、力極、神極, 終成千古絕響

魯公五十六歲以後楷則更精、行稿尤淳, 但再也未見有如此見諸心境的行草巨卷行世。 余每有大惑、亦時存大憾。 魯公書而後是力不及、功不到、筆不精、墨不良乎? 非也, 想是魯公晚年不復再有中年那般抗鼎朝事、奮於世爭、直顯本心的機緣之故罷。

由是知, 世上「精妙」的書作全可由人而得;而能磬世、憾人心胸的交響史作, 卻是必需那千載難逢的天賜機緣, 書家生命困厄中一釋靈光之火以及心手雙暢等諸多因由的結合方能完成。

《爭座位帖》就是靈光無礙、文思噴涌、義理高揚三佳兼備時的行書巨構。

由是, 余為魯公幸, 亦為書史、為人世間存留了如此恢宏的行書巨卷交響而幸焉。

如中國書史沒有那忠烈千秋、變法出新的顏真卿, 而顏真卿那時沒有義憤填膺,直見心跡疾書了《爭座位帖》, 而《爭座位帖》又未經識者傳摹刻勒得以流傳--也就是魯公的《爭座位帖》未在書法長河中標拔了如此高度、給人們以心靈的震撼、展示了民族文化的豐偉, 那我們的書法將是多麼的......

我不敢作如是想。

幸哉、悲哉、壯哉、偉哉, 中國行草書的巨制交響 — 魯公《爭座位帖》耶!

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