太極初學者必看，太極拳的入門真義秘法心得！

小編在大家閱讀本文前，分享一下關於對「松腰、松胯、松膝」看法，現在多數老師包括大師級的人物天天講松腰、松胯、松膝等等，實際這是一種錯誤表達，對於習練太極者極易造成誤解。小編在這裡糾正一下「松腰應為活腰、松胯應為開胯、松膝為撐膝或挺膝」，松是結果，不是過程！切記切記。否則全身都是散的！

常常看到練拳幾十年的人沒有入到太極拳的門。有的還練出來一身的毛病。看著很擔憂，太極拳乃中華文明的第五大發明。是中國文化的靈魂，作為大國，這是我們文化的特色。然而，我們大多數的人卻無法真正的掌握並運用。雖如此，卻改變不了我們嚮往的心。於是千奇百怪的的就出來了。內因決定外在。我們的思想都沒有明白，我們要把中國文化用肢體狀態展現出來是很難的。於是，我們的文化被扭曲這也很正常。

武學宗師孫祿堂

肢體擺放很重要

立身中正等其他的肢體的擺放也是很重要的，全身鬆開，但不要下垮，因為受地心引力的影響，我們的身體很自然的就下垮，鬆開，就像一把傘一樣把整個身體打開，而不是往下垮。我們全身的關節只是一個一個的放在該放到地方罷了，一點也不要用力。這點跟我們平時用力就是相反的了，所以，就這點，很多人就轉不過思路來。一定要放掉自己的習慣，不要用力。不要有絲毫的拘滯之力，沒有一絲的雜念。先想像一下動作後用心帶領自然的起勢，用腰脊帶著肢體而動。這個時候身心要靜。

先不要追求「招式」完整

開始時不要追求要把多少的招式比劃完，先要解開這個入門的坎，就是一個起勢也是可以的。我在教弟子時也不急於讓她們都能把動作打完，而是要求做到意氣布滿，全身用意不用力的狀態。要進入太極拳的狀態，這點我要求比較多，至於動作是很好解決的。但一點動作沒有也不行的。如果按太極拳的要求去做，不斷的強化加深對的時候，有的太極拳練習過程中出現的一些狀態就自然而然的會出現，比如身體的酸，麻，脹，重，輕，分離等等的現象。要達到這樣的狀態首先要做到就是必須要安靜下來。下面，我用起勢的例子來引導入門的步驟。

練松靜

先松靜的按太極拳姿勢站立，太極拳姿勢我就不詳細的講解了，這個都是能做到的。不要有壓力感，心情保持愉悅的狀態，頂頭懸，腰以上的脊柱要往天上垂直的拉，腰以下的脊柱要垂直的往地下拉，這樣形成一個對稱的狀態擺好，開始擺不好就用力拉也可以，適度的力量，不要強行的拉就可以了，以達到讓脊柱中空，為以後能隨意動而打下基礎。保持頭頂不要亂動，感覺始終頂著一個東西一樣。腰部以下的脊柱很多人不知道怎麼調整，這裡我就多強調一下，就是翻胯，盡量讓脊柱上下成一條直線，做到儘力垂直地面。

脊柱拉直後，肩膀用力往下沉，鎖骨往兩邊拉。這個是抽經拔骨，有句話叫經不抽不順，骨不拔不正。初學者，要先把身體調整好。開始可能很不習慣，甚至會有疼痛感，只要不傷就可以的。這樣，脊柱就垂直的往上拉，肩膀就往下沉，形成了脊柱和肩膀對拉的一種狀態。像挑擔子一樣的感覺。手一點力都不要加進去。這個時候，脊柱往上有個力量懸著，脊柱就有了空間。腿上承受身體的重量就要減輕很多，膝關節及以下的骨頭穩穩地放著，讓膝關節以上的骨頭輕輕的放在膝關節上，有往上拉的意思，但不能真正的用力拉，只是有這個意思就可以了。這樣膝關節就放鬆了。就像膝關節和膝關節以上的骨頭是分開的，上面的骨頭只是輕放在膝關節上而已。

想像自己的腳底踩在草坪的草尖上，輕輕的，而草尖並沒有壓彎，很自然的承受著整個身體。身體就像一個氣球似的被放在草坪上。而整個身體像個氣球一樣也充滿的氣。而氣勢則要沉下，不要亂動。此時是出勢之先做的準備工作，準備好後，想著腰帶動手臂往上起勢，開始肯定沒有感覺的，但要這樣做，久之就會有感覺。

此時，如果你真的松靜下來了的，手臂就會有沉重感，手有麻脹等感覺出現。手臂上起時，意分兩邊走，一個是往上和往下，想像手很重的往上，而腿腳的意往地下走。這樣，身體才會像弓箭一樣的拉開，這個勁不要用明勁，要用意引導，用脊柱的的勁。不要過，有這個意思就可以了。這個意就是心念，我們的身體是受大腦控制的。你怎麼指揮他就怎麼做。

練太極要求松靜自然

全身渾然一氣

所謂意氣布滿全身，就是不要有漏洞，整個身體是一個整體。氣是本來就存在的，就是氣場，你要感受到這個氣勢布滿你的整個身體。做任何動作都不要散掉。這些都是感覺，千萬不要用身體的力量去做，要把身體的力量完全丟棄，用意帶著身體走。當你的手臂抬起來後，你要感覺你好像是站在懸崖邊，上面有朵花兒，你就是站在懸崖摘花兒的。手臂與肩高或者稍高就可以了，這個時候，你的感覺是身體是棚起的，就像是一張弓一樣的打開了，含胸拔背，此時，你的整個身體，你的腿腳，脊柱和手臂形成了一個大大的半圓形，剛才不是說你的身體像是弓被打開了嗎。你會問，我們的身體就算是弓吧，那玄在哪裡呢？沒有這跟玄這個弓也是沒有力量的啊。

這個時候，我們虛擬一根玄出來，就是手跟腳的這個距離，你要想像出一根玄綳在你的手和腳上，而你的整個腰身是要保持的，不要散了。在手臂放下來的時候，你的兩臂同時要形成一個圓圈，要棚起，此時，你的肩膀被腰帶著向下松走，肩膀和脊柱形成對拉動狀態，肩膀下沉，脊柱就要往上拉，你的手臂落下來的同時，你要想像你的身體從頭到腳的松下來，一直松到腳底，但你的脊柱是保持不變的領著。

這個手腳對拉的勁也慢慢的往原路收回，兩手背的棚勁足落下的時候很容易懈，這個時候就不要跟著肌肉的松而懈掉手和整個身體的棚勁。棚勁一樣的保持，千萬不能散掉。直到手完全的落下來，整個身體也不要懈。這個如果理解不了，就比方說負重的，整個身體都是有重物給罩著的，你的每個動作都要有阻力，這個是初級階段，以後到了高級階段時，是會空靈的，但這個負重是必經的階段。

整個過程就像是一張弓拉滿後收回，又像是一把傘撐開後收回，但收回的過程和收回後都要保持滿地狀態，只是動作變了而已，身體變了，但心意不能變。久習之，內功必出。很自然的，如果有師父親自指導，這些狀態當天就會出現的，只是要經過一段系統的練習後才會加強並貫通。

強調質量 注重心法

雖然這個說的詳細，但我建議大家練習的時候還是要明師口傳心授。自己練還是很難的。所以打拳不必追求能打多少套路，只要真正的按太極拳內功心法去做，就是一個起勢也能練出太極拳內功。不在多而在精。所以我自己練習或者教學生都是很強調質量而非數量。當你的每個重要的環節做得是一種本能的時候就可以了。剛開始的時候，會覺得注意到東而忘了西，顧此失彼的。這種狀態很正常，只要堅持的常加練習。很快，你就會發現你自己的變化。

太極不需要「苦練」

我很不喜歡聽人說太極拳要苦練。太極拳不是苦身體。太極拳是練大腦和心態。太極拳的練習過程是很簡單舒暢的，因為他本身就是恢復人本來所具備的東西，哪裡需要苦啊，那是不得法的人按常規的練習才會覺得苦。只要按太極拳本身的思路去做去複製，整個練習過程是很愉快的，所謂的來全不費功夫就是你完全的按原理靜靜的去形容他，功夫自然會上身。在過程中出現的一些身體現象的那種苦是蝶變的過程就是由鐵變成鋼的過程，是鍛壓的過程，這個是要忍受的。

我的師爺說打太極拳不是打，而是形容。師爺是一代太極拳宗師，他的太極拳是比較純正的，他一直強調穩靜安舒，神意內含以存靜養，一舉一動不忘松靜，靈慧才能生長也。

太極拳是很高深的拳種，但又是極其的簡單，我們稱為簡單的高難度。簡單，是指方法簡單，高難度，是指要把我們後天形成的思維和用力的習慣給丟掉，這個是非常艱難的。這個的確是需要明師在旁邊指點和幫助的。師父的作用並不是他是天下無敵的高手，而是他能讓你快速的得到功夫而不走彎路。能在旁邊觀察你練得正確與否，是否練偏。雖然太極拳看起來動作簡單，但稍不注意就會練偏，理解偏。所謂是差子毫釐謬之千里是耳。

太極拳的入門真義

陳雄

立身中正——「立身中正」的「立身」不是人的某個姿式、動作、造型，而是一種行為，是指練太極拳時，如何處理協調好意形諸方面的矛盾衝突。 「立身中正」的「中正」內涵是指身體內部的對稱、平衡、沉穩，非簡單的形態之謂。「立身中正」的練法是要正確協調形、氣、勁、神之間的和諧統一，「立身須中正安舒」的內容，體現了練拳求「中」，其目的是為「八面支撐」服務。「中正」可分靜態拳式和動態拳勢，「立身中正」在靜態拳勢的技術要求是下盤穩固，虛實分清；身正腳穩是立身中正的實質，立身中正的最終目的是落地有根的穩固。「立身中正」在動態拳勢的主要技術要求是虛實轉換、上下相隨、內外相合的不失中定，關鍵是分清虛實的變換功夫。「中正」不是固定不變的，它要隨技法的需要而變化，它也可隨功夫的變化而變動。

含胸拔背——含胸拔背不是彎胸駝背，而是在脊椎伸直的狀態之下去含胸拔背；胸椎稍彎是化勁與發勁的需要，是彈性的過渡動作，不是定勢。

松肩——松肩是手段，目的是使肩關節和肩胛骨既靈活又有沉勢。對松功的較高層次而言，松肩的靈活，亦稱空肩；松肩的沉下之勢亦稱沉肩，宜與腳底上下貫通，意想把肩下放到地面。

墜肘——肘之墜是肩沉所催動，肘一是有墜落的感覺；肘二是適當外撐，意想肩井穴與肘尖穴貫通；肘三是與腳底上下貫通，意想肘落地。

松肩垂手——將肩自然松落，似乎肩骨掉下那樣，肘被肩掉催動跟隨往下掉去，手腕隨著胳膊的掉勢塌落，手掌也隨著掉勢松掌舒指。從肩到手指是節節貫串的鬆開拉長，手下有沉甸甸的感覺。胳膊拎著手是松肩垂手的拳病。

虛領頂勁——「虛領頂勁」的「頂勁」源於沉頂對拔的態勢，精準的說，先有沉肩墜肘或松肩垂手、含胸拔背、松腰塌胯、氣沉丹田，後有虛領頂勁，是沉中頂，是沉推動了頂；不是邊沉邊頂，更不是先頂後沉，虛領頂勁不是伸脖子。「虛領頂勁」的「虛領」是不可用力，追求神貫於頂，領起精神。倘若頭頸部梗起、強直，必然影響肩、背、胸等部位的舒松、自然，引起內氣上浮，重心上升，也會制約肢體的輕靈活潑。

松腰——鬆開腰椎和放鬆腰背皮膚、肌肉是手段，松腰目的是這樣：一是填平凹腰，對此亦稱填腰；二是塌落之勢，對此亦稱塌腰；三是轉動靈活，不能扭腰；四是出於開合、剛柔、化勁發勁的需要而有彈性，不能懈軟，不能硬緊；五是腰背組織協助拳勢轉換虛實；六是作用於肢體運動的上下相隨。鬆開腰椎塌落時，腰背皮膚、肌肉是跟隨腰椎往下塌落的，所以松腰亦稱塌腰。如果松腰沒有塌落之勢的，那是要麼腰假松，要麼腰松不到位。腰松與腹松是有關聯的，所以松腰要同時松腹。對於松功的較高層次而言，松腰的靈活，亦稱空腰。

松胯——把胯鬆開是手段，松胯目的是這樣：一是靈活；二是沉下之勢；三是與腰背組織一起協助拳勢轉換虛實；四是與腰一起帶動四肢。對此亦稱沉胯。前腿落胯、後腿塌胯的松沉，不說也知道這個沉下之勢。值得注意的是：開胯要沉中開，轉胯要沉中轉，托胯腰沉中托，扣胯要沉中扣，挺胯要沉中挺，坐胯要沉中坐。腰與胯在生理上是有關聯的，如先松腰再松胯就有可能引起腰塌壓死胯。

氣沉丹田——從「下守重心」的實用觀點來看，丹田不是一個點，也不是一個面，而是小腹內的一個圓形腔體。氣沉丹田的作用：一是能降低身體重心，有利於下盤的穩固；二是能使兩腿前節有力，腿肚子很沉，雙腳有入地的感覺，不論走架快慢，都可保持氣沉而不浮，步穩而不亂，動作發勁，整而不散；三是「根在丹田」，對太極拳功夫而言，「根在腳」和「根在丹田」是兩種不同層次的練法，如說「根在腳」是練入門功夫，那麼「根在丹田」則是練進階功夫了；四是運丹田內氣與拳勢內勁整合，提高「化勁」和「發勁」的功效。

尾閭下垂——尾閭鬆了下垂，一是有調整身體重心和拳勢中心的作用；二是有利於脊椎為虛態勢的伸直和為實態勢的挺直；三是有利於後胯鬆開，可看作塌胯沉勢的延伸，「垂」的意念加重一點就變成「墜」，故有尾閭下墜的說法；四是百會穴和尾閭連成中正垂線的需要，天（百會穴）地（尾閭）到位了才能中脈貫通；五是尾閭鬆動後則氣機易於流通。

圓襠——襠貴圓、貴虛，不虛一定不圓。圓襠的練法是：將兩胯放鬆撐開略成拱形，雙膝展開而稍彎屈，放鬆兩胯下沉的同時虛領會陰穴。馬步開橫襠，弓箭步開直襠。襠不圓，則腿無勁，樁就不穩。 圓襠目的一是為了讓下盤符合力學的拱弧結構；二是太極拳活的「天機」，玄機關竅的意思，倘若襠不活，動作必然獃滯；三是胯活和以腰胯帶動四肢的延伸，所以有襠胯活的說法和「運襠」的練法。「尖襠」（雙膝不微屈）、「盪襠」（襠的高度低於膝蓋）、「夾襠」（足尖向內撇）是開胯圓襠的拳病。

松膝——首先要搞清楚膝部的虛實，膝蓋是虛，不能用力或盡量少用力；膝腘是實，吃勁受力就在膝腘位置，這是勁力走陰面的需要；膝關節可虛可實或實中虛、虛中實。松膝目的是這樣：一是為塌腰沉胯的往下移動讓出空間位置；二是接從上過來的勁力傳到腳底；三是保障下盤的穩固；四是支持勁力發於腳跟。欲達二至四點目的，就得挺膝使膝既堅實又有彈力，成為「一身備五弓」中的「腿弓」。跪膝是懈軟的拳病，撐膝是硬緊的拳病。

腳底的重心——俗稱腳底的重心，就是腳下承重的部位，亦稱吃勁受力點。出於勁力走陰面和塌腰、沉胯、圓膝、松踝的需要，多數定勢和過渡動作的腳下吃勁受力點是腳跟承重大約七成，腳掌承重大約三成，這樣也符合「立柱頂千斤」的力學道理。少數定勢和過渡動作的腳下吃勁受力點是腳掌承重六至八成，腳跟承重二至四成，這是出於拳勢動作的實際需要而自然形成。腳跟為實時與地心吸力相接，腳掌為虛時貼地是要保持敏銳的知覺，處於支持轉換重心的待命狀態。如在特殊的轉換重心，短時間內腳掌可以由虛變實，意念湧泉穴與地心吸力相接；腳跟由實變虛，處於支持轉換重心的待命狀態。

加入微信群一起和我們交流分享！獲取海量太極拳教程、視頻資料（最新增加40張DVD資料），免費學習太極拳！

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！