一分鐘了解「道教法術」背後的秘密

說起道教，給人的感覺就是神秘又神秘，神秘又神秘，太極八卦陰陽五行、風水命理等等，無不讓人覺得異常神奇。可是拋開這些神秘的面紗，真正的道教並不陌生，它融合在生活中的方方面面。只是道教法術，著實有些神秘的色彩，今天，小編就和大家介紹一下，讓大家一分鐘了解道教法術背後的秘密。

什麼是道教符籙呢？

符籙，也稱為「符字」、「墨籙」、「丹書」，為道教法術之一。

符籙是符和籙的合稱。符指書寫於黃紙、帛上的一種筆畫屈曲的符號、圖形；籙一般也寫於黃色紙或帛上，指的是記錄於諸符間的天神名諱秘文。道教聲稱，符籙是天神的文字，是傳達天神旨意的符信，用它可以降妖鎮魔，治病除災。

什麼是道教咒語呢？

咒語和符籙一樣，其思想基礎也是鬼神論。但也有人認為氣功師如果將這種形式與存思、行氣相配合，或許會有助於集中精力，誘導意念，使其容易進入氣功入靜狀態。

當語言禁忌發展到極點，就會達到靈物崇拜程度，久而久之就可能形成咒語。

咒的意思就是口頭語言禁忌，平時禁止使用，一經使用，它就具有某種超自然的力量，會致對方於死命。咒語的文字表現形式是符籙。

中國古代，人死後請道士念經超度亡靈，要在房屋四壁上貼符；孩子生病時到道觀裡面求符等，這些事例都說明符是一種奇特的圖畫，充當文字元號，代替語言的力量，可以用來辟邪鎮妖。

咒語是一種被認為對鬼神或自然物有感應或禁令的神秘語言：咒語常和以人體真氣「禁制」鬼神、外物的氣禁術結合在一起，稱為禁咒。有時也會和符一起出現，稱做符咒。道士在施行咒術時往往會藉助某些中介物，如咒水、咒米、咒棗等，他們認為這些施過咒術的水、米、棗也有咒術的效力。

道教在傳習符籙的長期過程中，創造了紛繁的符籙道法，造作了眾多的符書。所創符籙不計其數而且千奇百怪，歸納起來主要有如下四類：

1、復文。大部分由兩個以上小字組合而成，較少一部分由多道橫豎扭曲的筆畫組合成形。主要見於《太平經》。

2、雲篆。據說是可以讓天神顯現的天書，其形狀主要是模仿天空雲氣變幻形狀或古篆體而造作的符籙。主要見於《靈寶無量度人上品妙經》。

3、靈符、寶符。由更為繁複的圈點線條組合而成的圖形。

4、符圖。由天神形象與符文結合在一起而組成的符籙。這類符籙也很多，在古墓葬發掘中，就曾經發現過這類符籙。

咒語的語言就有幾種類型？

道教咒語與符籙一樣，使用十分廣泛，種類眾多。按其用途來分：有用於治病者，如《咒棗治病咒》、《咒水治咽喉咒》、《治寒病咒》等，有用於內丹修鍊者，如《凈口咒》、《凈身咒》、《凈天地咒》、《安魂定魄咒》、《坐煉咒》等。有用於驅逐邪祟魔者，如《六合咒》、《役遣咒》、《禳童稚多災符咒》等。有用於雷法祈雨者，如《起風咒》、《起雲咒》、《起雨咒》、《起雷咒》等。

按其語言內容而言：有向天神或大神祈求者，大多為陳述心愿、歌功頌德之詞；有向一般神靈進行差遣者，大多為命令之語；有向鬼蜮進行詛咒。呵責者，大多為恐嚇之詞。其語言形式，大多為三言、四言、五言、七言組成的韻語，其中以四言為最多，少數為長短不齊的無韻語，還有一些夾有梵文譯音或純為梵文譯音的咒語，咒語的文末，一般都以」急急如律令「做結束語。

道教並沒有那麼神秘，它是中華文化的一部分，例外還有風水地理五訣、占卜術、雷法、道教手訣、河圖洛書、易占、相術、祝由術、占星術、擇吉日、占夢術、堪輿等等，感興趣的小夥伴可以多多了解一下。

（文章出自道山不老，轉載請標明出處）

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