老中醫說養生第五堂

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中西醫名詞不能畫等號。

中醫有「心主神明」的說法，中醫學說的心的功能有兩層意思，其一是主神明、主要是指大腦；其二是主血脈、主要是批現醫學說的心血管系統。可見，中醫說的心一部分與西醫一樣，另外一部分則跑到頭上去了，心臟病是西醫的名詞，而心火是中醫的名詞。

肝，肝炎是西醫的名詞，而肝鬱則是中醫的名詞。中醫說肝主疏泄，又說肝主藏血。說肝主藏血的時候與現代西醫學說的肝臟多少有點關係；說肝主疏泄，則與西醫說的肝就沒多大的關係了。肝主疏泄是指一個人的心態、心情的調節，以及其它功能的發生調達的作用，這些都是由肝來完成的。

所以，中醫說到肝、心、脾、肺、腎等臟器的時候，主要是強調其功能，而不是強調具體在什麼地方，如果從現代科學角度看中醫某一臟腑的功能，就會發現，中攻某一臟腑的功能甚至包括了現代醫學中的幾個臟器甚至幾個系統的功能。

脾，中醫說的脾和消化有關係、可在西醫看來是很可笑的，中醫所說之脾是看不見摸不著的，沒說在哪裡、中醫是重功能而不重形態的。我們只談它的功能，具體在哪裡、長什麼樣，中醫是不講究的。

肺，中醫所說的肺主呼吸，基本與西醫所指的肺沒有什麼不一樣；可中醫所說的肺主宣發、肅降，這些如果非要和現代醫學聯繫上，那可是講不清楚的。

腎，腎炎是西醫的病名，而腎虛則是中醫的病名。中醫說的腎有時候和西醫所說的相接近，而有的功能卻不是西醫中的腎臟功能所能解釋的。

同樣的名詞，中西醫卻有兩種含義。所以，中西醫名詞不要畫等號。

其實，免疫力低下不一定是中醫說的虛證，它也有可能是瘀血、濕熱、心火，還有可能是其他各種各樣的中醫說的證型。

中醫講「信者為醫」，「病不與治者、病必不治」。患者不相信，他的病是治不好的。因為有可能醫生前腳走，後腳他就把方子扔在一邊了。

中醫治病是要有悟性的，什麼叫悟性？免疫力低下不等於中醫的虛證，如果能認識到這一點悟性就很高了。中西醫是兩套名詞、兩套理論，免疫力低下我們可以按照西醫的方式進補，用蛋白等西醫的營養葯，但是、如果通過中藥，食療的方法進行治療，就應該按照中醫理論指導、按中醫理論來治療。

從個體化調理理論來看，中醫是很科學的，它是通過找到病症的根本原因來調理的。清朝有一個大夫說：「見痰休治痰 ，見血休治血」。不要認為有痰就得化痰，有血就得止血，一定要透過現象看本質，找到個體的原因，這就是辨證論治，治病要因人而異。「識得個中趣，方是醫中傑」。中醫不好研究的原因之一也就是在這裡，中醫非常的靈活，同樣是一種病，治療方法可以千差萬別。

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