絕非神話，上古時的真實故事：禪讓制的消亡！

這個故事絕非神話，而是一個上古時期「順我者昌，逆我者亡」的真實故事。

幾千年前，江南會稽的部族首領大會在莊嚴的氣氛中召開。夏禹作為夏朝的第一代君王正居高臨下，俯視部屬。點名開始了，「有扈氏來了沒有？」「來了！」有扈氏應道。「防風氏來了沒有？」「沒有，還沒有到。」臣下應答。「恐怕路遠，會遲到一點。」禹生氣了：「簡直反了，該到的不到，沒有王法了。」

防風氏風風火火地趕到會場，夏禹一揮手，「咔嚓」防風氏人頭落地。有扈氏不平地說：「禹王，你怎麼這樣草率？怎麼……」夏禹打斷了有扈氏「這是不遵王法的下場，是言而無信……」禹對有扈氏繼續說：「我受虞舜指定繼位，蓋因治水有功。誰有功，我就定誰為接班人。」有扈氏默然；日夜兼程從渭水趕到江南開會，收穫的卻是殘酷和冷漠。

禹老了。遵照堯、舜禪讓的先例，急需尋找賢能之人準備接班。皋陶被推薦上來，禹同意其為法定接班人。可五年後，皋陶一場大病，死了。誰又來做接班人呢？部族首領推舉皋陶之子賢人伯益，禹同意了，且當眾允諾：「我死後，伯益為領袖。」有扈氏等部落首領歡呼雀躍「禹王賢明！」。伯益一等十年，夏禹終於殯天了。當伯益正準備走馬上任時，夏禹的兒子夏啟卻不答應了。

又一次部族首領大會在河南鈞台召開。夏啟演說道：「當今天下，乃吾父辛勞所得，實應傳位給兒子。伯益雖賢，但無功績。各位首領，請三思。」眾部落首領或面面相覷，或裝聾作啞，或惶顧左右而言它；有的手抓羊排，一陣猛啃；有的手捧酒罐，一通狂飲；有的乾脆縱情高歌。惟有扈氏站起來說：「你們這些傢伙，為何不言語了？平時的牢騷哪兒去了？是肉，是酒，把你們的嘴堵住了嗎？啟，你不應爭奪王位。」夏啟走過來，先向有扈氏深鞠一躬，再斟一杯酒，遞給有扈氏，說：「有扈氏，你在扈地有吃有喝，至於是我做王，還是伯益做王，與你關係都不大，幹嗎這麼認真？官場上的事，他們都能糊塗，你就不能糊塗？」

有扈氏把夏啟遞來的酒潑到地上，厲聲說：「不！你必須把王位還給伯益！」夏啟不動聲色，抓起一塊大肉說：「有扈氏，來吃塊牛排。我父仁德賢能，你不看僧面看佛面，給個面子，有你的好處。不然，敬酒不吃吃罰酒，就休怪我不講仁義，手下無情了。」王位之爭在大多數部落首領的認可下落下帷幕。夏啟勉強成為繼位人。

但，有扈氏不服，向夏啟正式挑戰。

秦嶺腳下，甘澤兩岸，人喊馬嘶，刀光劍影。在有扈氏的地盤，夏啟的部隊被擊潰，大敗而逃。夏啟率領殘兵敗將返回豫地後，臣子們紛紛獻言：「補充兵馬，重整軍隊，再打過去，滅了有扈氏。」夏啟說：「不，現在我雖當了王，但人心還不服。」又有臣子建議：「還是養德修身，等待天下歸心吧。」

夏啟開始嚴格約束自己，是作秀？是策略？是什麼都行。反正他每天吃飯不吃肉了，只吃一碗普通的蔬菜；睡覺只鋪一床粗糙的舊褥子。除了祭神，祭祖，每天不再安排音樂舞會娛樂……；對待小孩、老人禮貌有加，噓寒問暖，有難必幫。凡有本領，有武藝，有賢德，有善舉者，就不拘一格，加以任用。

人心，畢竟是肉長的，人心，畢竟也能被感動。一年光景，夏啟聲譽遠揚，人心向啟。一傳十，十傳百，百傳千，千傳萬，夏啟的王位穩了，天下人覺得，啟當王沒有什麼不合理的了。

戰場，仍擺在秦嶺腳下。夏啟大軍浩浩蕩蕩開來，有扈氏列陣相迎。只半天工夫，有扈氏就被打得七零八落，並束手就擒。「殺了我，殺了我，禪讓制不能廢！誰廢，蒼天不恕。」有扈氏被五花大綁，頭在樹上碰出了血，仍在大叫。

「敬酒不吃吃罰酒。不殺他，把他放逐到上郡大漠去，永遠做放牧牛羊的奴隸……」夏啟一聲令下，有扈氏被拉走，永遠離開扈地，逐漸消失在茫茫荒漠中……

率土之濱莫非王土，普天之下莫非王臣；公舉禪讓制從此消失了，子承父業的家天下從此開始了。

原標題：絕非神話，上古時的真實故事：有扈氏的消亡

*作者：肖錫光，魚羊秘史原創專欄作家。

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