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日本茶道 本來無一物,無一物中無盡藏1

日本茶道


日本的茶道源於中國,是不爭的事實,茶道是日本文化的結晶,也是日本文化的代表,是日本心靈的寄託。

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茶道,是我們了解日本文化,理解日本人的一條捷徑。

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複雜的文化


其實,對日本茶道不了解的朋友,會一頭霧水的,找不出可以形容它的語言,對於中國人來說,是一個難以理解的文化,為什麼一事普通的事情,會弄得如此複雜呢?

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日本茶道為何難以理解?


可以簡單地歸納為三個原因


1、它的包容性


2、無形性


3、局限性

日本茶道的內容是很豐富的,它幾乎將東方文化的所有內容包含在一個茶室里。

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表現形式

在思想方面,它含有神仙思想、道教、陰陽道、儒教、神道等,在形式方面,它包括建築、庭園、書畫、雕刻、禮儀、插花、漆器、陶器、竹器、烹飪等內容。茶道被稱為是應用化的哲學,藝術化的生活。茶室里展現的是一個活龍活現的小東洋。

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茶道流派-里千家


里千家是日本茶道諸流派中最大的茶道組織。里千家的道場「今日庵」茶室位於京都市上京區小川寺之內,「茶室?今日庵」也是里千家的代名詞。其是由日本「茶聖」千利休之孫——宗旦,在利休過世後構築的宅邸,並讓其四子——宗室,自立為「里千家」。之後家元均承襲四代仙叟之名諱「宗室」。

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茶道流派-里千家


現在里千家茶道是由第16代家元——坐忘齋宗室所繼承,家元正在努力培育年輕的茶道人並使茶道文化廣泛傳播。

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茶道流派-里千家


里千家以(一碗茶中出和平)的信念向世界各地傳播日本的傳統文化茶道,懷著茶道中(和平共處,互相尊敬)的精神舉辦各種文化交流活動,從而促進世界的和平。目前(2015年12月),茶道里千家在美國、歐洲、亞洲等36個國家有109個海外辦事處和協會組織。

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茶道流派-里千家


在中國,里千家分別在北京、天津、大連、上海、廣州、香港共設有4個辦事處和6個協會組織(亦稱「同好會」)。


日本茶道也被稱作是招待和裝飾的美學。作為亭主(主人),要提前整理好庭院,並準備茶室中必備的用品。茶道是日本風土孕育出來的文化結晶,它能夠呈現出日本特有的美學世界。

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茶道流派-里千家


在這基礎上,主人和客人之間的融洽體會成為了茶道中的重要要素。從中體現「和敬清寂」的精神。當今社會中人與人之間的感情變的淡薄,在職場和生活中勾心鬥角的事時有發生,人們已經難以尋覓一片屬於自己的心靈凈土。而茶道所提倡的「和敬清寂」的精神恰恰為人們提供了凈化心靈的空間。這種茶道精神即為「茶之心」。

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茶祖千利休


茶祖千利休居士是一位對日本茶道作出巨大成就的茶人。曾經有人詢問他:「茶道是什麼?」他答道:「茶要點到恰到好處;炭要放到水剛剛燒開的程度;布置讓客人感覺:冬暖,夏涼;花要插得像田野一樣自然;遵守時間;做事情要未雨綢繆;客人之間要互相尊敬。」詢問的人聽了之後生氣地說:「這樣的事情,連3歲小孩兒都知道。」於是千利休說:「雖然是知道,但是無法做到的不也是人類嗎?如果你真的能做到的話,那我甘願成為你的弟子」。

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日本茶道


茶道的根本可以說是像這樣自然的狀態下注重季節感,以款待和裝飾為基本的生活文化。


在茶道中,以這樣的精神為基本,用心地款待客人。形式上,主要的分為兩部分。現在,這樣的形式被稱作茶事。茶事分為前、後兩席。前席,為客人提供一汁三菜的懷石料理,中間退席稍作休息之後,進入後席。後席,為客人先後提供濃茶和薄茶。

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日本茶道在中國


由於受到日本京都里千家總部的支持,即使在中國也可以在茶室中,使用真正的日本茶道具學習茶道,並由里千家總部派遣的日籍老師和資質很深的茶道老師教授。正是有了這樣的教學環境,在中國有很多知名大學和里千家友好合作,將茶道作為一門正式的課程在校園裡開辦,並可以取得學分。學生們通過親身實踐體會茶道,從而更加了解日本傳統文化。例如,北京外國語大學、中國佛學院、天津南開大學、天津商業大學、天津外國語大學、天津寶德學院、大連外國語學院、廣東外語外貿大學。


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