讀《資治通鑒》之子思的用人理論！影響了幾千年！

大家好！又到了每天這個時候和大家一起分享讀《資治通鑒》的心得！

上一期我們分析了吳起這個天才在最後的死亡之前，依舊用了他的絕頂智慧！

不得不讓現代的我們嘆服！

我們知道，吳起，這個人，如果按照儒家的尺子去丈量他全身上下的話，基本上，吳起身上沒有一點兒儒家所容納的，但是依舊不妨礙吳起成為戰國時代璀璨軍事明星的地位。

這次我們說說一個小國家，叫衛國，當時子思（孔子的嫡孫，也是個響噹噹的人物。）對衛國國君推薦了一個人，這個人叫苟變，子思說苟變這個人，「其才可將五百乘」（ 古代兵車一乘，甲士三人，步卒七十二人；五百乘，三萬七千五百人。）也就說白了，子思對為君說，這個人吶，就是當將軍的料。

可是衛君則猶豫不決，對子思說：

這個人嘛，才能還是有的，但是德行有一點點虧。他以前當官的時候，偷偷吃了老百姓的兩個雞蛋。（我也不知道說什麼好，吳起在魯國殺了自己妻子，接下來沒進大牢，而當了魯國的大將。吳起可是犯的案子可是人命啊，這個苟變也就是拿了百姓兩個雞蛋而已啊，就是兩個雞蛋啊，都是兩顆珍珠啊，衛君就覺得苟變這個娃娃德行有問題。）

我都懷疑，是不是衛國的社會治安這麼好，衛國幹部拿兩個雞蛋，已經完全影響了這個幹部的仕途，說白了，就是徵信有污點啊。

可是子思說，大家注意啊，這話是子思說的，子思是孔子的孫子啊，也是大名鼎鼎的儒家人物啊，而且是《中庸》的作者啊，按理來說，儒家非這麼較真不可，但是子思對衛君這麼說，：

夫官之用人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短，進君處戰國之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將！

上段是《資治通鑒》里的原文，其實說白了，子思對衛君說，你這個人真是小心眼，現在正是用人之際，你為了兩個雞蛋棄用賢才！

其實看似衛君傻，但是，衛君這樣的人，自古至今還是很多，就是容不下別人的短處。

俗話說的好啊，水至清則無魚，所以嘛，什麼事情，都不能極端，不要求完美就是最大的完美，因此，子思寫出了《中庸》，這對我們至今為人處世，或者搞企業管理的人，都有深刻啟示！

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