花道的精神：宏道在日本

花道的精神15

十四、宏道在日本

日本對袁宏道的書做了很多研究，所以日本花道的傳承過程感覺就有根有據，現在許多人學花道就是學日本花道。這幾年中華花藝、中國花道也在新興起。我們通過看這些書呢，就了解到古人，他們追求的品味，是怎樣一種品位。

日本在袁宏道《瓶史》出版以後，出現過版本幾個譯本。《瓶史》是哪一年出的？1600年。差不多一百年以後，就是1696年，九十六年以後，開始有了日文版，應該出現得還是比較晚的，快一百年以後才出現。但是《瓶史》馬上就引起日本人重視，很多插花的人去研究它，到1809年的時候，日本又出版了《瓶史國字解》，等於是正解，因為後面流傳了很多版本，所以可能是有人或者是行家，或者是哪個幕府出錢，搞了一本比較正確的《瓶史國字解》，等於正宗版本，這是在1809年，離《瓶史》出現已經過了兩百多年。

1830年的時候，日本又出版了一本《瓶花論》，到1881年的時候又出版一本《瓶史草木備考》。就是說《瓶史》當中提到很多草木，這些草木長什麼樣，它做了個考證，這個書在日本也很有影響。因為這些在《瓶史》當中提到的花材，被認為是最正宗的來源。我們以後也可以去尋覓，了解一下《瓶史》中用到了哪些花材？

比較有趣的事哦，你們發現最後一行的作者是誰？《瓶史草木備考》的作者是大村純道。我第一次看到時就覺得有趣，我本名就是純道。竟然在日本，我在研究花道的時候發現有一個日本人竟然叫大村純道。那我就很有興趣啊，因為在研究，想把這本書找來看看，找到一本書。但是太貴，沒有買。在孔夫子舊書網上，有一本《瓶史草木備考》要價人民幣6800元，我就沒有下手，覺得貴了一點，以後想託人去日本幫我找找看。

《瓶史》的價值，它是永遠存在的。在座各位，如果你想做點文字考古和研究，你可以從《瓶史》開始。《瓶史》值得研究的東西太多了。比如說，你有沒有可能把日本人的草木考一樣，把《瓶史》中的花草找來拍點照給大家看看，長什麼樣。現在看到書，只有文字啊，你不知道長什麼樣。然後你有沒有可能用他說的花材，找到了，插一盆花來看看，他的型又會是什麼樣，你可以出很多的成果。等到你這些成果出來以後，你就可以說我承袁宏道法脈，我就創立了中國宏道流，我是第一代，我就是家元。（未完待續）

2016年6月26日下午，純道先生在上海圖書館作「花道的精神」專題講座，來自全國各地的120位花道師、花藝師和插花愛好者參加了講座活動。以下內容根據講座錄音整理，為保證上下文連貫，發布時略有增刪，小標題根據所講內容添加。《禪藝會》將陸續連載講座內容，以饗讀者。

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