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道德經 第三十四章 不自為大 三教學堂 公孫清高

不自為大就是說天地間萬物,這個花籃它放在這裡,它的作用點與這個講台之間存在於道;這個神像與供台上的包裝盒之間存在於道;這個投影機它與電腦之間存在著連接,存在著有道;人與人之間,我與這個學員之間、與這個道友之間存在於道。這個道是看不見的,但是將來有一天我到他那裡他會盛情接待我,即使有一天我們十年沒見面,他到我那裡我也會接待他,是一個道在維繫我們之間的這種感情。


所以說這一章它說我們這個大道放之四海而皆準的,也就是昨天我講的神愛世人,實際上道也愛世人。當世人愛道,一樣的,它就如滔滔的河水去灌溉我們的良田,蕩滌我們的靈魂,去為我們的自然帶來濕潤的空氣和養分,它就可以不斷地去適應各種萬事萬物的發展變化。雖然它默默無聞地去為萬物服務,但它從來就沒有認為過萬物是受它的主宰,從來沒有認為萬物沒有它不能生存,雖然它知道萬物離開它是不能夠生存。就和我們一個修道人,一個修道人當我們受到萬人的敬仰,很多人的恭敬,我們就不能夠認為是自己的功勞。我們應該說要感謝你就感謝祖師爺。當我們越是這樣說,要感謝你就感謝祖師爺,他有一個平衡的心理,因為每個人的因果它有很多不同,無論出現任何狀況他的心中都能夠取得一種平衡。因為我們在任何時候過分誇大自己的能力,如果過分誇大自己懸壺濟世的能力和預測人生命的能力,有一天我們的心會變,我們的能力會隨著我們的心照樣去變,所以在任何時候我們都要把所有的功勞歸功於天下大道。


因為在現實生活中很多時候,我們也幫助過很多人,很多人都說,感謝道長!我說你不用感謝我,我只不過是一個掃地的,要感謝你就感謝祖師爺吧。祖師爺的神力太大了,我只不過是神與人之間的一個使者,我只是一個使者我有多大的能耐呢?所以這一章告訴我們不要居功自傲,不要把所有的功勞去歸於自己。因為道告訴我們,我們越是低下地看待自己,別人就會更加尊貴地看重我們。因為現實生活中90%的人還是尊道貴德的。在現實生活中當我們把自己看得越低下越謙讓,我們越是能得到眾生的尊重。你比如說你在過一個通道讓別人一下,自己退後一點,在很多時候比如在地鐵、上電梯時候讓別人一下。實際上道告訴我們我們越是退讓,越是把自己低下,越是能夠得到別人的尊重。所以它要求我們要像大道一樣不要自以為是,不要時時處處認為自己有多大的能力,能夠去管理多少多少的道場,能為祖師爺做多少多少的事情,實際上看似有功實則無功。

我給很多朋友都分享過什麼叫修行?修正自己的行為。因為我們有很多的方法和很多的手段不符合自然的規律,我們就要進行校正,進行修正。紅塵中也有很多的修行人,他比我們宮觀里廟堂里的人還要傲,有多少是祖師爺要求他們出身為官,出身為官幹什麼呢?等到有緣的人他要修廟,需要報批手續,他就必須挺身而出;祖師爺還讓很多的修行人出身為商,出身為商賺很多錢以後,等到廟堂需要擴建和修建,救萬民於水火,他就挺身而出傾囊相助;祖師爺還讓更多的人在深山老林里,十年二十年從來不見世人,他們都在修行。而並不是說我們身穿這個衣服,我們修到一定程度,能知道一個人的過去未來,能知道哪裡風水好哪裡風水不好就是自己的能力,不是的。


老子告訴我們,就是你今天成功了,你能夠通天達地了,都要把這所有的功勞歸功於天下大道。大道認為我們可以去混合萬民,給我們這個能力讓我們去混合。這一章要求我們要有寬大的胸懷,要去面對生活中我們所面對的任何困難,我們要有謙虛謹慎的這個思想。

道德經 第三十四章 不自為大 三教學堂 公孫清高


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