有關文藝復興的疑問，你都能在這本書里找到答案

文藝復興為什麼起源自佛羅倫薩？

這個小地方為何能孕育最輝煌的藝術？

吉貝爾蒂和布魯內列斯基曾經PK過？

達? 芬奇與米開朗琪羅互相討厭是事實嗎？

為什麼後世的藝術史家對兩人之間複雜的心結言之鑿鑿？

美第奇家族對文藝復興有何巨大貢獻？

天才米開朗琪羅為何獨獨鍾情卡拉拉大理石？

除了文藝復興三傑達? 芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾，文藝復興時期還有哪些藝術大師？

……

關於文藝復興時期的藝術，你能想到的所有問題，以及許多你沒想到的問題，在這本書中，你都能以非常輕鬆的方式得到答案。

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《重返文藝復興——你不知道的天才之爭》

作者: 謝哲青

出版社: 中信出版社

副標題: 你不知道的天才之爭

出版年: 2014-10

頁數: 240

裝幀: 平裝

簡介

這是一本每一個真心熱愛藝術，或者號稱熱愛藝術的人，都不應該錯過的書。

首部通過講述藝術家之間的競爭解讀文藝復興的著作。

《重返文藝復興——你不知道的天才之爭》角度新穎，通過講述達·芬奇和米開朗琪羅等文藝復興藝術大師之間的競爭，來講解文藝復興藝術。競爭激發創意，大師們在競爭中較量，精益求精，蔚為風氣。他們的競爭，為佛羅倫薩成為文藝復興的搖 籃奠定了基礎。

你一定愛讀的極簡文藝復興藝術史。

《重返文藝復興——你不知道的天才之爭》文字簡練，插圖活潑，風格輕鬆，卻把文藝復興時期佛羅倫薩的藝術，以及以達·芬奇和米開朗琪羅為首的藝術家之間的競爭講述得十分透徹。

藝術說書人謝哲青，首次將優美文筆與藝術考古史料融為一體。

青春版蔣勛、台灣最閃亮的藝術說書人謝哲青，首次觸電藝術考古寫作，猶如一位飽讀詩書的導遊，在《重返文藝復興——你不知道的天才之爭》中，帶你暢遊「花兒與少年」也痴迷的文藝復興重鎮佛羅倫薩。

目錄

1 為什麼是佛羅倫薩？小城卻是大文藝復興時代的縮影

2 少年米開朗琪羅的成長與蛻變

3 文藝復興的前情提要：佛羅倫薩、美第奇家族與天堂之門

4 王者之爭前的寧靜：達·芬奇治水記

5 大衛像：米開朗琪羅與達·芬奇的第一個心結

6 濕壁畫：連達·芬奇也難以駕馭的奇技

7 巔峰對決：透視兩大天才的神性與人性

作者簡介

謝哲青

再難的內容，也能說得簡單有趣。

倫敦亞非學院的考古學和藝術史雙碩士，曾任大英博物館研究助理、佳士得拍賣會策展人，被譽為「青春版蔣勛」、「最閃亮的藝術說書人」 。

近年迅速竄紅於電台及電視圈，是《康熙來了》、《 SS 小燕之夜》、《飛碟晚餐》等節目的嘉賓、主持人。以知性誠懇的風格深獲大眾喜愛，並因本身的考古藝術學術背景，為多本文史專書撰寫推薦序，多次受邀進行藝術講座。

精彩選段

達·芬奇的《大衛》：達·芬奇啊達·芬奇，你到底在想什麼？

這是達·芬奇《大衛》的素描，就不同的觀點來看，可說是米開朗琪羅雕塑版《大衛》的忠實複製。作品中，年輕男子的身體微微地向前傾，重心放在右腳，右手下垂，手掌弓起，像是積蘊了某種情緒許久，馬上就要走出來做些什麼事似的。

和米開朗琪羅版不一樣的是大衛左手的動作。達·芬奇的《大衛》的左手置於胸前，看起來有點漫不經心，好像維多利亞時期的紳士般，平撫著胸口，向人致意。這一件大衛不是大理石的複製品，也不是青銅鑄模，它是達·芬奇筆記本里的鋼筆速寫，收藏於英國溫莎的皇室圖書館。

當我第一次看見這幅速寫時，一直在揣摩達·芬奇的心情，當公元 1504 年，《大衛》第一次現身於世人面前時，想必讓達·芬奇對米開朗琪羅的作品留下深刻的印象。

溫莎皇家圖書館裡的《大衛》，是達·芬奇對米開朗琪羅作品第一時間的直覺反應。達? 芬奇以快速但又精確的筆觸，悉心地描繪大衛的肌肉，潛心鑽研過人體解剖的達·芬奇，利用陰影加強了每一寸肌肉在空間中所延伸的向度與力量，達·芬奇的《大衛》速寫，清晰地捕捉到隱藏在肉體下強大的精神能量。

天才的神性與人性：達·芬奇和米開朗琪羅的第一個心結

達·芬奇為什麼會畫米開朗琪羅的大衛的速寫呢？

公元 1504 年1 月，也就是共和國新政府發言人對市民喊話不久以後，大議會緊急召開臨時會議，成立特別小組，共同研究米開朗琪羅的《大衛》這座龐然巨像到底該放在哪裡。達·芬奇也是特別小組的一員。

長達一個半月的審查會議，談論的都是米開朗琪羅不可思議的天才，以及他了不起的《大衛》，達·芬奇的筆記本隱隱透出了不耐與厭煩，《大衛》速寫的形象從英雄變成單純的肌肉男，最後化成街頭惡霸，暈染的墨汁也把大衛的性器官層層塗銷。這究竟是出於有心，還是無意？我們不得而知。

終於，輪到達·芬奇發言了。根據文獻記載，達·芬奇對特別審查會的委員們說：「應該把《大衛》放在維琪奧王宮前的傭兵涼廊上，只不過要給他一片體面且合乎禮儀的遮蔽。」達·芬奇認為：「因為大衛就站在國家的大門、城市的客廳之中，要讓國外的使節、往來的行旅不會覺得尷尬。」

我們可以想像事後米開朗琪羅聽到達·芬奇的說法時的憤怒與不滿。對於藝術家來說，裸體，不僅是藝術題材，也是崇高的藝術形式。米開朗琪羅終其一生，都在面對群眾與裸體之間的鴻溝。米開朗琪羅讓作品剝去衣物，讓我們看到聖俗之間其實沒有差別。不過同樣身為藝術家的達? 芬奇，為什麼會有這樣的想法？真令後世的藝術史家百思不得其解。達·芬奇的《維特魯威人》不也赤裸裸地將性器官暴露出來了嗎？

根據收錄在佛羅倫薩國立中央圖書館的會議記錄，達·芬奇的發言到此為止。從之後的安置作業看來，達·芬奇的建議並未被大會採納，但卻埋下了兩人互為瑜亮的陰影。