哲學家的超級大腦有多神奇，看看維特根斯坦就知道了

哲學思維常常挑戰人類大腦的思維極限，大多數哲學家都有一顆超級大腦。

維特根斯坦上哲學課從來不備課，上課時他思索著哲學的底蘊，也要求學生跟他一起思考。大多數學生都跟不上他的思路，據說有些學生每上一次他的哲學課要整整一個星期大腦才能從疲勞中恢復出來。而維特根斯坦也總是被自己的講課弄得精疲力竭。他常常在講課結束後立即離開，跑到電影院去。在那裡他坐在第一排，讓銀幕上的圖像佔據他的大腦，這樣他就可以暫時從折磨他的哲學思想中解放出來。

哲學家常常沉靜在自己的思維之中，西方有一個漫畫形象叫「心不在焉的教授」，幽默故事也常以哲學教授為打趣的對象。據說。黑格爾經常沉浸在自己的思考中，以至有時鬧出笑話。有一次，黑格爾下午三點的課，他兩點就去了。教室里聽課的是另一批人，可是他沒有察覺到，就講起來。學生在下面暗示他講錯了，他根本就不理會。

如果以一句話來概括哲學家最顯著的特徵，也許是：「哲學家是善於思考的人。」孟子說「心之官則思」，笛卡爾說「我思故我在」。不喜歡思考的人成不了大哲學家。

許多哲學家在兒時就開始思考哲學問題。據說朱熹小時候剛會說話，父親指著天教他說「天也」。朱熹反問父親「天上有何物？」他父親覺得十分驚訝。陸九淵三、四歲時就問父親天地有沒有盡頭，父親沒有回答，陸九淵為了想通這個問題而廢寢忘食。

羅素11歲時學習歐氏幾何，問他哥哥：甲和乙都等於丙，甲乙是否相等？他的哥哥回答他：「要是你不接受這些公理，那我們就講不下去了」。羅素長大以後，研究了無數的哲學問題，其中一個就是數學的邏輯基礎問題，應該說這跟他從小善於思考有關。

哲學家的思考是一件緊張的、急迫的、嚴肅的工作。羅素在寫作《數學原理》時，每天大約寫作10到12個鐘點，每年寫8個月，整整三年時間，他埋首在手稿中，這些手稿越寫越多。這種超負荷的腦力勞動使他想自殺。哲學史上有很多大家瘋狂、自殺，大概與用腦過度有關。

哲學家就是這樣一群人，他們愛思考，愛追根究底，使別人的生活不得安寧，也使自己的生活不得安寧。平常人一般是是實實在在地生活在這個世界上，日出而作，日沒而息，安享天倫之樂。而哲學家卻總在追問：「我」是誰？從哪裡來？到哪裡去？「我」在這個世界上處於何種位置？生活中有許多問題，這些問題，常識和科學或者認為荒唐可笑，或者說不了也不知怎麼去說，但是哲學家努力在說，在哲學家的敘述中，已有的知識得到澄清，未知領域的某些路徑和方向逐漸逐漸明確起來，人類的思維由此得以深入。

哲學家的力量也在於思考。康德是個過著刻板生活的哲學家，起床、喝咖啡、寫作、講學、吃飯、散步，一切都有固定的時間，人們可以按照他的作息來對鐘錶。他一輩子獨身，然而，就是這樣一位書齋哲學家，過著寧靜的生活，卻對他的時代、乃至他以後的時代發生了震撼性的影響。

海涅就把康德同法國大革命時雅各賓派的領袖羅伯斯庇爾相比，把他的《純粹理性批判》同羅伯斯庇爾砍掉路易十六腦袋的大刀相比，因為康德這本書砍掉了羅伯斯庇爾仍然承認的自然神論的頭顱。哲學家的武器不是利劍，而是思想和語言。

康德的力量在於批判，他的三大著作都名之以「批判」，他以「批判哲學」來進行解釋世界的工作。愛因斯坦在科學上的巨大成就，馬克思在哲學上的巨大成就，都與康德哲學的啟示有關。