談談中醫養生養神有何癥狀？

談談中醫養生養神有何癥狀？

中醫養生中的調神．通過調息來養神：調息包括呼吸與內氣的鍛煉。呼吸鍛煉也稱為吐納，指鍛煉者要有意識的注意自己呼吸。通過調整，來掌握與自己身體情況相適應的呼吸方法，這就是呼吸的鍛煉。《備急千金要方》日：「閉氣於胸隔中，以鴻毛著鼻上而不動，經三百息，耳無所聞目無所見，心無所思，如此則寒暑不能侵，蜂蔓不能毒，壽三百六十歲，此鄰於真人也」。

通過調身來養神：在精神鍛煉中，要求練習者通過改變身體姿勢，從而使全身放鬆和調節氣息，有利於身體內部氣血運行。《修齡要旨·八段錦法》說道對身體姿勢的要求，要人閉目冥心盤腿而坐，兩手握拳靜心神等。

通過意念鍛煉來養神：人的意念活動，在中醫學中概括為心神的作用。《素問·上古天真論》日：「恬恢虛無，真氣從之；精神內守，病安從來」，徐靈胎的《內經診釋》日：「恬恢以養神，虛無以養志。」這就是說，我們通過意念鍛煉，把注意力集中到自己的身體上和某些選定的部位，或則集中在某一事物上，並且能安靜的進行練功，不斷地去排除雜念，從而去體會身體各

方面的情況，並有意識的加以調整，使之更有利於發揮意識的能動作用。

中醫養生中調神的意義人的精神健旺，機體適應環境和抵抗疾病的能力就會大大增強，從而起到防病的功能，但是不和諧的精神刺激，不僅造成精神疾病的產生，同時也會影響五臟六腑的氣機功能與氣血運行，從而引發多種疾病。患病之後，良好的精神調攝會加速康復，反之不良的情緒會導致疾病的惡化。

精神調攝是養生防病之本：神能攝精，固精，神守則精固，神盪則精泄。《靈樞·攝生類》日：「善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。神氣堅強，老而宜壯，皆本乎精也。」心主神明，神又是一切生命話動的主宰，生命存亡的根木，神安則五臟皆安。神的屬性育靜，清慮靜定，少費神氣，神得安養，故壽，躁擾不寧則耗神，催人老。

精神調攝可促進病體康復：精神調攝不僅有預防保健的作用，對於疾病之後的調養康復也有積極的促進作用。《靈樞·百病始生篇》中言：「喜怒不節則傷臟，臟傷則病起於陰也。」《素問·陰陽應象大論》日：「人有五臟化五氣，以生育、怒、憂、悲、恐」正常的情志活動是臟腑功能正常，精充氣足的反應。而異常的情志活動可直接損及臟腑的氣血。而我們的情志活動均

由心所主宰，心主明則五臟安和。所以中醫將靜養安神作為養生的要訣。正如明末醫家綺石在《理虛元鑒》中所說：「以先天生成之本體論，則精生氣，氣生神；以後天運用之主宰論，則神役氣，氣役精。」

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