從背古詩讀古文開始，孩子的啟蒙教育應該有別於故事書的簡單認知。

今天的飽讀詩書，是為了將來別人出口成章的時候你不是只有「哇塞！好棒！太太太棒了！」

有一些家長是愛教寶寶背古詩的，在寶寶還不識文認字的時候，就先教寶寶背一些簡單的啟蒙古詩詞，比如《鵝鵝鵝》、《靜夜思》、《一去二三里》之類；現在國學熱，背誦內容又加了《三字經》、《弟子規》等等。寶寶們的模仿和記憶能力都是非常好的，在他們完全不解其意的時候，便能郎朗背誦，稚嫩的小嗓門一背能背出一溜煙一大串。不過若要追問所背誦詩詞的含義？呵呵，很多大白話的意思都還沒完全搞明白，何況是意深詞晦的古詩呢。

所以也有另外一些家長就認為，寶寶背古詩沒什麼必要，不知其意，死記硬背而已。寶寶嘛，還是看看繪本和念念兒歌比較合適，一來學習起來輕鬆，富於樂趣和童趣；二則內容引導起來更有針對性，畢竟古代詩人們的風花雪月和家國情懷和我們現在的實際情況還是相當有距離的。

我曾看過一篇文章抨擊中國家長這種填鴨式的啟蒙教育方法。作者旗幟鮮明地反對幼童背誦古詩詞，甚至提出小學課本里的古詩都應該剔除，理由是「小和尚念經，有口無心」，小孩的心智未開，生活閱歷和理解能力完全不能領會古詩詞深奧的意境，難以對古詩產生共鳴。不知其義而死記硬背，只能滿足家長炫耀的心理。文章舉例說，很多人從小就跟著念「舉頭望明月，低頭思故鄉」，但是其實對這首詩並沒有什麼感覺，反而會因為太熟悉也就沒有了去感悟它的熱情；但是如果一位二十多歲的青年漂泊異鄉，在一個明月當空的夜晚，第一次讀到《靜夜思》，那情景就大大不同，舉頭望月，甚至也許會觸景生情、潸然淚下。

聽我爺爺說，他們以前在私塾上學，先生不是像我們現在的小學老師這樣先逐個教認字的，也沒有什麼拼音和詞義，所謂啟蒙，一上來就是跟讀《三字經》，一個字不認識，只是跟著搖頭晃腦地一遍遍讀：「人之初，性本善……知某數，識某文……」，有的人跟著讀了大半年也沒搞懂這具體說的是什麼意思，真是跟念經一樣。難怪古代會教育出像孔乙己這樣迂腐的書獃子。

但是有一次跟我小外甥的對話，讓我對幼兒背古詩又有了不同的看法。小外甥在兩歲多的時候咿咿呀呀學會了《靜夜思》，並且每次背誦之前都會一本正經地念到：「靜夜思，李白作詩……」有回我們外出吃晚飯，回來的時候夜空晴朗，一輪明亮的月亮當空而照，我不禁對他說：「寶寶，你看今晚的月亮多美啊！」，小外甥抬頭看了看，他對我說：「有天李白看見月亮就想家了，想他的爸爸媽媽了。」我心裡忽然莫名地有些感動：對呀，所謂思念，所謂鄉愁，其實並不是只有成人式的憂愁和傷懷，在孩子幼小單純的心靈里，不就是想家和想爸爸媽媽了嗎？藝術感染和共鳴並不在於具體的年齡，而在於觀察、理解和感悟。

想想我也是很小就開始背古詩的。據我媽說，在我三四歲的時候就會背很多古詩，這是讓她頗引以為傲的事情。現在想起來，很多古詩當時並不知道含義，而是很多年以後才慢慢明白，因為有些古詩後來在課本里也沒有再學過。但是在有時候的有些情景，會突然浮現在心裡，並且引出許多的聯想。比如下雪的天氣若是看到有生機的植物，一定會不自覺地想起「遙知不是雪，為有暗香來」。中國古詩詞的魅力或在於此，古詩很美，美在文字，美在格律，美在意境。背古詩，雖然還不解其意，但是兒時的郎朗背誦會成為一顆埋在心裡的文化種子，多年以後開出水墨丹青般的花。

最後用一個段子結束今天的文章。【為什麼要背古詩】舉個例子：

當你看到下圖夕陽餘暉……

你的腦海浮現的是：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」

而不是：「卧槽，這麼多鳥，真好看，真他媽的太好看了！」

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