知行合一六十載

編者的話：經典值得細讀，好書不容錯過。有些書雖然不是當年的新書，卻能令讀者捧讀時眼前一亮，愛不釋手。「好書薦讀」欄目為教師們精選近年來出版的教師讀物，同時您也可以把感動自己的好書推薦給大家共享。

「有人說，世界最遠的距離，不是天涯，也不是海角，而是知和行的距離。」類似的哲思睿語在《於漪知行錄》（山西教育出版社）中多有閃現。《於漪知行錄》是於漪老師62年教育智慧的精彩呈現，該書以知而行，行生新知，知行合一為綱，從精神成長、教育心得、處世智慧、學習之道等十個主題，闡釋了作為教師如何立師德、鑄師魂、提師能，作品帶給我的直接感受是：筆底艷陽、滿目芬芳。

為人師者勵志當先

「站上講台，就是我的生命在歌唱！」師者楷模於漪用一生的實踐寫成這句話。立志為師，當以聖賢為范，聞過則喜，誨人不倦。「教師從事的是塑造學生生命的工作，一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來。」有了這樣強烈的使命感，於漪自覺維護著師道尊嚴。她說：「教師的活兒是良心的活兒，教師必須有堅守精神家園的定力。」「智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。」是於漪一輩子的座右銘。她的經歷告訴我們，成為優秀教師一定要砥勵德行，博文約禮，「澆花要澆根，育人要育心」，需要「和學生的心弦對準音調」，「用語言『黏』住學生」，因為「教師的一切瑣碎和重複，最終都鐫刻成了學生前行的每一個腳印」。於漪62年廉不言貧，勤不言苦，上下求索，潛心育人，就是喝「執著」和「學習」這一壇酒，醉成龍的脊樑，不耽誤學生寶貴的青春。

不是說誰選了「教師」這個工作，誰就能成為一名合格的好教師。於漪認為一名真正的教師，或許也會在某一瞬間，懈怠一點，馬虎一點，但他會立刻聽到內心裡慌亂的鼓點。「育人的人須有品、有德、有魂，在闌風伏雨面前，頭腦清醒，認準方向，執著追求」，他一定「不會辜負自己的選擇，不會辜負家長的信任，不會辜負學生清澈的目光」。所以她一生向學，「思想隨經典上一個台階」就可能多給學生一點滋養。當她帶領學生誦讀「苟日新，日日新，又日新」時，她自己也一定是常新的。在於漪看來，教師「不僅要尊重學生的好奇心，教師自身就應該對未知事物充滿好奇，積極探索」，為自己擎一盞心燈。「一名好教師，不因學生偶爾的掉隊而斥責，不因學生教養的缺失而放棄，不因學生家庭的貧困而低看一眼，更不會被逐利衝動誤導而隨波逐流。」於老師坦言，假如「認識偏離，行為必然錯位」，一位好教師應是昧旦晨興，孜孜以求，遵循自己的職業精神，「再難，再大的干擾，也要追求理想」，遵循自己立下「學為人師，行為世范」的誓言。

為人師者重在樹德

師德永居高處，傳厚德之道；學問遠爭上游，播載物之理。「教師的生命是在學生身上延續的，教師的價值是在學生身上體現的。」針對近些年「牽得過牢，導得過細，教得過死」「重術輕人」的課堂教學，耄耋之年的於漪依然沒有停止探索的步伐，反而是在實踐、認識、再實踐、再認識的循環往複中皓首窮經，提高專業素養。

「教育的藝術在於鼓舞和喚醒」「每一節課的質量直接影響學生生命的質量」「師愛超過親子之愛，師愛是大愛、仁愛」「怎樣把課教得有吸引力、感染力，能叩擊學生心靈，觸發學生思維？」「努力做到每節課都有亮點，都有耐人咀嚼、耐人尋味的東西，經得起聽，不同層面學生都能受益，都有滿足感和上進心」，這些對於於漪來說，「看起來是對怎樣上課的思考與實踐，內在支撐的卻是敬業精神與對學生的仁愛之心」，是敬於才華、久於善良、忠於人品的顯性呈現。

為人師者教法為要

教若渡河，教法乃舟，無舟則望洋興嘆。「一個教師真正的成長就在於他內心深處的覺醒。」「一輩子做教師，一輩子學做教師。」於漪一輩子有兩把尺子，一把尺子量別人的長處，一把尺子量自己的不足。在這種「比」和「量」的過程中，她總能找到自己的不足，總能學到別人的長處。作為一名非「科班出身」的語文教師，於漪帶著兩把尺子，走入了基礎教育的大門，登堂入室，成為卓然大家，是「活到老，學到老」最好的註腳。

「教育的目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來」，傾聽生命拔節的聲音。於老師說「教學相當程度是即興創作」，「任何精彩的教程都不是完全在課前設計出來的，而是在師生、生生互動中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動中，從情與情的觸摸中生長出來的若干細節組合而成的，都是生命激蕩的現場」。

「課堂理應流淌時代活水，教育從來不是一個結果，而是一個生命展開的過程，它永遠面向未來，不會結束」。於漪注重結合時代特點，從身邊獲取教學資源，提高教學效果。「怎麼樣才能使自己從事的教育教學永遠勃勃有生機呢？那一定要有強烈的內驅動力」，也就是「內心的深度覺醒」。內驅動力，就是為師者獨闢蹊徑，勤學不輟，精教不止，期大音，躍龍門。「真正的教育就應該如水，純粹潔凈，遠離污染。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈；唯其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變成了美麗的鵝卵石。」

「把心交給文字，是一種境界，是一種快樂」，我寫故我在，用寫作抵達精神之鄉。於漪特別重視教學的回顧與反思，反思「教程中的走調、錯位，尋覓更適合學生內心的教法，不斷自我否定，自我超越」。她認為「作為一名老師，除了教書、讀書之外，專業寫作更應是一種經常態，寫是人生從此岸向彼岸的泅渡；寫是生活晶體的析出」。如果說「學而不思則罔」，那麼「思而不寫則庸」。寫作，表面看來，只是隨時隨地把所思、所想、所感記錄下來，但某種意義上，是於老師在成就一個個學生的同時在書寫自己的職業歷史和生命傳奇。

於漪之所以成就卓著，除了有豐富的實踐、大量的閱讀、深入的思考之外，更重要的是經年累月地筆耕不息。可以這樣說，於老師正是經常處於一種不間斷的寫作狀態和寫作行為之中，教育實踐才轉化為教育思想，吸納的教育智能才轉化為教育藝術，個人的教育特色才轉化為教育風格。

「行是知之始，知是行之成」，啟迪教育智慧，點亮杏壇人生。《於漪知行錄》是於漪62年「求真向善尚美」教育思考的精華記錄，豐富的主題涵蓋了教育的方方面面，對於廣大一線教師有極強的針對性和指導意義。全書有大量於漪老師的珍貴照片首次面世，配以精彩的圖注，圖文並茂，適合現代人快節奏的閱讀方式。書中以二維碼的形式鏈接於漪部分精彩的演講視頻，使讀者在閱讀精華內容的同時，可以欣賞到於漪極富個性和魅力的演講，對於廣大一線教師來說有較好的指導作用。更加難得的是，正文內容旁，我們還可以欣賞到於漪心有所感，親筆批註，三言兩語，雋永綿長。

有人說，優秀的人有兩條命：性命和使命。作為師者，讓我們用性命的成長創造使命的精彩，感師者之樂，悟育才之道，登教壇之巔!

（作者段偉，系湖北英山實驗中學大別山區種子教師）

《中國教育報》2017年05月22日第10版

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