道教的第一位改革家是誰？

寇謙之在北方大力整頓後的道教，出現了新的轉機，使政府得以更加重視和支持，信教人數激增，道風日盛的局面。這一時期在道教史上，世稱「北天師道」。

文/李信軍

寇謙之，字輔真，（公元365—448年）北魏著名道士，道教改革家，上谷昌平（今屬北京）人。

寇君碑，嚴高靈廟碑（資料圖）

道教自張道陵天師於東漢正式創立後，歷經三國、魏晉長達300年，道教在組織形式、教理教義以及社會影響上，均有很大的發展和提高。但同時也出現諸多不利於發展的因素，例如：有以道教的名義組織農民起義者；有以道教騙人斂財者；更有以假借修鍊的名義，進行所謂的男女陰陽和修者等等。

由鑒於道教的魚龍混雜及現狀，當時的著名道士寇謙之率先打出清整、改革道教的旗幟。其在太武帝的大力支持下，遂採取了一系列革新和改造。這一改革主要體現在：一、取消「祭酒」父業子承的世襲制；二、除去男女合氣之術；三、取消信眾所交納的「五斗米」稅。同時提出，修道者必須「以禮度為首」，提倡「輪迴報應之說」。此外還將誦經形式加以調整，即「直誦」改為「樂誦」，使道教的齋醮科儀發生了新的變化。

寇謙之（資料圖）

寇謙之是中國道教史上有名的改革家，他摒棄了舊的教義和教內組織制度，改革了道官職位的世襲制度。主張唯賢是授，子孝臣忠，婦貞夫信，弟順兄慈，信守五常的觀念；同時提倡「儒道兼修，持戒修行」他還創立了道教齋戒符籙的典章制度，制定了各種齋醮和儀式。

寇謙之在北方大力整頓後的道教，出現了新的轉機，使政府得以更加重視和支持，信教人數激增，道風日盛的局面。這一時期在道教史上，世稱「北天師道」。

由於寇謙之的革新和改造，為道教能在隋唐時期達到鼎盛，奠定了有利的基礎和影響。寇謙之也因此成為道教發展史上「承前啟後」的關鍵人物，後世道教徒尊稱其為「寇天師」。（編輯：若木）

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