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建盞 因鬥茶而興盛

說到建盞,自然要聯想到「鬥茶」。

中國的飲茶習俗具有悠久的歷史,自漢唐時代以來已十分盛行。入宋以後,此風尤盛。當時最為流行的是「鬥茶」,這是一種比唐代煮茶更講究的品茗藝術。宋代宮內崇尚這種飲茶方式,宋徽宗趙佶常與王公貴族和臣僚們「鬥茶」,上行下效,風靡全國。

每年,宋徽宗都會從進貢的建盞中挑得一兩件,用以嗜好的鬥茶。宋朝那時,日漸盛行的鬥茶之風,使得建盞愈叻口風靡。於是,茶與建盞有了百轉干回的纏綿。

「鬥茶」之法講究茶質、水質和技藝。為了創造最佳的鬥茶效果,不僅需要茶品好,技巧嫻熟,而且需要優質的茶盞。所謂「好馬配好鞍」。《茶錄》說「茶色白,宜黑盞。」這種鬥茶,黑白分明,一目了然。所以鬥茶家們都對黑釉茶盞(碗)情有獨鍾,皆因建盞最適合「鬥茶」。

首先,建盞的外觀具有典型的民族風格和濃郁的東方藝術色彩,似為「鬼斧神工」之作,具有很高的觀賞價值。

其次,建盞造型別緻,邊薄底厚,胎骨厚重、堅硬,具有良好的保溫性和隔熱性。當地百姓至今流傳一種說法:三伏天用建盞盛菜越宿不餿。因此,正如《茶錄》所云:「建安所造者紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄或色紫,皆不及也。」

其三,建盞口大足小底深,盞口面積大,可以容納更多的湯花且便於觀賞,而足小底深,易於茶渣沉澱和傾渣,以免影響茶色。建盞的諸多優點使其他窯場生產的茶盞大為遜色,因此成為宋代最上乘的「鬥茶」用具。

建盞與別的茶器不同,胎體厚重、用料天然、製作傳統,這是建盞成就一盞好茶的奧秘所在。一處靜雅地、一把老鐵壺煮水、一方12口徑的傳統手工制建盞、3克的羊墩岩中火百歲香、一顆安靜的心和均勻而吐納有度的呼吸,便開啟了這禪意之境。

(文章來源綜合)

束口盞的器型

(束口盞是建盞內最典型、也是最常見的器型)

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